因为事情闹得太大，所以连胡商都早已经听说了，布尔也听说了。

布尔在听说大雍国的护国神教教主居然是一条神龙的时候，那眼睛差点突出来，布尔很了解汉朝人的历史，知道一条神龙意味着什么，事实在，几乎所有国家都有自己的图腾祟拜，像现在的身毒国最祟拜的是神蛇。

龙可比蛇要高无数个档次，布尔在知道这件事情后，第一个念头就是想去看看大威龙王，并且还付诸行动了，他朝大雍国递上了手书，言他想去参拜大威龙王，随后，这份手书连同布尔的资料都送到了卞吉的手里，因为卞吉是龙神使，在林北沉睡的时候，卞吉是最能代表林北的那个人。

“胡商居然也想参拜大人？”卞吉看到这封手书，第一个反映就是想笑。

现在的胡商在汉朝人的心里都是蛮夷，尤其是大雍国日渐强盛，隐隐有一统四海之势，做为大雍人，国家自豪感越来越重，对那些胡商也更加瞧不起了，大威龙王在大雍子民心中何等地位？岂是一些蛮夷想见就能见的？

不过再看看布尔的资料，先祖都是胡商，仰慕汉朝文化，这种人虽然是蛮夷，却也是心向大雍的蛮夷，这种人还可一用。

卞吉考虑再三后，派军士通知布尔，要见大威龙王可以，但是须得心怀虔诚，便从乡寨之路一直跪拜到龙潭吧。

乡寨的那条路从河的水坝开始，到龙潭林北所居的木屋一共有十几里路，一直跪拜过来的话那是相当困难的，不过谁叫布尔不是大雍子民呢，卞吉觉得能给布尔这么一个机会已经算是恩典了，如果是别的胡商，别说只跪拜十几里路，哪怕是从长安跪到龙潭，那也没的见。

这种在现代人看来苛刻的条件，布尔却真的做出来了，布尔从水坝开始，一步一拜，花了整整三天，终于行到了龙潭。

这种情况让卞吉都有些动容，允其入龙潭参拜大威龙王。

除了有限的几人，旁人并不知道布尔在龙潭里看到了什么，不过布尔从龙潭出来后，就好像忘了自己是食毒国的人，而是把自己当成了大雍国的子民，等布尔回到身毒国后，用赚来的钱养了许多军士，开始反抗起身毒军的暴政，后来还不遗余力的把身毒国的军事布置报告给大雍国，为大雍国平定身毒国做出了许多贡献

龙神历六年六月，林北整整沉睡了两年。

大雍虽然立了国，却一直紧守南越境，并未对荆，扬等五州有过扩张，中原群雄在放松警惕的时候开始爆发冲突。

何进挟持刘辨也快四年了，刘辨已经成年了，对于一个少年帝王而言，可能最不能容忍的便是头上还有一个人对他指手划脚，刘协也是如此，这位历史上的献帝绝对也不是任人摆布之辈。

如今虽然汉室威严不存，但是四百余年的统治岂是易与，总是有一些想要光复大汉江山的忠心之辈，于是，以何进，刘辨为首的长安军团以及张让赵忠，刘协的洛阳军才开始政权倾轧。

也是在这一年，华夏又开始大旱，除了南越境，各州几乎都有不同情况的旱灾，这些州可没有地瓜这种食物，再加上这几年经济萧条，这次大旱，造成的后果就是汉朝又一次大规模的减少人口。

天灾，**，战争，这向来都是庶民的灾难，已经有许多庶民开始迁往各地，哪里有饭吃，就前往哪里，他们只想活着。

庶民沦为了流民，而流民在各地官府的眼中，是属于不安的根源，因为当庶民饿得狠了，庶民便会变成强盗，所以对这些流民，各地的官府几乎都是采用拒不接收的政策，任其自生自灭。

在这一年，除了大雍国的人口持续的增长外，在司隶附近的几个大州人口暴减，每天死去的人都以上万来计算。

庶民没有吃的，群雄却对庶民的情况不管不顾，反而彼此征伐，扩大地盘，战争又带来了更多的流民，于是，这些庶民终于选择离开这几州，要么北上，前去域外，要么南下，前往荆，豫，徐，扬等州，这五州虽然没有什么人，但是田地同样荒芜，要在这里活下去也是一个艰难的考验。

龙神历六年十二年，林北已经沉睡了两年半了，卞吉发现了林北身上的一些可喜变化，卞吉认为，这是龙王大人将要醒来的征兆。(未完待续……)

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