心意随着即将升腾出地平线的朝阳勃勃而发，太易的步子十分轻快和稳健，每一步虽然提了起来，但却让人感觉始终是吸着地面。

他的脚踵、脚心、脚掌踩着地面，轻微提起，又落下去，一步步前进，让人感觉到地面是很粘稠的麦芽糖，虽然脚提了起来，但总是藕断丝连。

脚下生根，和大地连接。

尤其是每一步呼吸，他的全身毛孔都轻微的一起一伏，一紧一松，这个样子，让人感觉到，好像在口鼻呼吸的同时，他的全身也在呼吸。

新鲜空气从口鼻吸进，经过肺部，带出了身体中的废气腐气，令人浑身清爽。

“真人之吸以踵，众人之吸以喉。”

太易的武功入化，全身上下每一处地毛孔都开阖自如，每一次呼吸，都能带动全身，从上到下，从头脸一直到脚跟脚踵，都能随呼吸运动。

这虽然是太易刻意为之，没有达到自然而然的地步，但也可以活动周身血脉，强健筋骨体魄，消除体内的血毒废气，达到延年益寿，养生益气的地步。

如果再进一步，达到自然而然的地步，每一次呼吸带动全身，不用刻意为之，那就是“庄子”中描述的“真人”了。若在这基础上更进一步，心神悬空，一动一静，莫不先知，那就是儒家中庸里面所说的“至诚之道”。

“路漫漫其修远兮，往后的路还长着呢。”太易感慨。

初入化劲，只是全身上下，各个地方，能自如的勃发暗劲，鼓荡肌肉，而且通过呼吸锻炼，内脏充盈，强健坚韧。无论是敏捷、反应，还是柔韧性、抗击打能力、爆发力、穿透力，都比一般的练家子要高出十倍。

现在的太易，就是这样的境界。

但是再上一步的化劲，就是玄之又玄的精神修养，对生活、天地、自身的感悟，渐渐能内敛精气神、心意形，收缩锋芒，处处见圆，成就金丹。自己的敌意，杀机深藏，让人感觉不到。

而至高巅峰，就是八卦拳学中的“打破虚空，跳出真身，与道合真，于不见不闻之中，觉险而避。虽身处人世惊涛骇浪之中，而能全身善终。”

化劲有这三重境界，因为和锻炼身体、练筋骨、皮毛已经没有了多大的联系，根本没有办法用具体的体验来描叙。

练武之人，精通明劲之后，一拳激打出去，空气炸响，威势惊人，也就是所谓的“千金难买一声响”。

再进一步，锻炼心力与皮毛，把背脊尾椎的重心调整到位，使全身筋骨外膜贯通，勃发暗劲。这就所谓的“贯通任督二脉”，一条大脊椎上的主经络。就是任督二脉。

然后再进一步，贯通全身，调理内脏，认清楚、掌握好身体地内外的每一个器官，然后加以锻炼。

这样最终使全身上下，力达牙齿，舌头，指甲，毛发这四梢，暗劲遍布全身。到一羽不能加，蝇虫不能落的境界，是为化劲。

练武的人到了这个境界，内脏干净整洁，全身筋骨强健、骨髓充盈，只要保养得法，活过一百三四十岁并不成问题。

再一进一步，就是化劲的中层功夫：内敛金丹，处处成圆。抱丹坐胯，使全身的精气神、血髓浆都浓缩一点。就如鸿蒙初开，演化出大千世界的那一个小点。

这层功夫说得这么玄妙，其实也就是浓缩全身的劲头儿，都集中在丹田，然后砰然爆发。敛得越近，爆发力越强。

古往今来，武功能练到暗劲的，就算大拳师，能到化劲地，则算宗师。如果能内敛成丹，则在拳谱经典中记载的，都可称之为入道的大宗师。

而化劲的上层功夫，那就是拳经中描叙的天罡气、铸气成剑、凌空击人等等。这就是《八卦拳学》中描叙的打破虚空、成就不坏。

这样的化劲上层功夫，跟不见不闻、觉险而避的大圣至神境界，就只一步之遥。

太易在一片树荫下面慢悠悠的打着太极架子。

他的动作，一来一去，从左晃到右，从右晃到左，就好像是流水一样自然。