再次拿出一瓶珍贵碧露宝液，墨无生很怀疑，自己在天脉岛十五天的时间，调制出的几瓶碧露宝液，到底够不够自己用。

把碧露宝液一饮而尽，墨无生静下心神，开始全力疗伤。

墨无生修为未至灵思境，灵思多般妙用无法使用，但最基本的以灵思内视身体百骸，墨无生还是可以做到的。

墨无生内视看见自己的身体内，密密麻麻的都全都是伤。墨无生运转真元补体术，调动刚饮下碧露宝液，把碧露宝液药效发挥到极致。

墨无生所修炼的武道功法《腾蛇录》，被墨言山称为十二劫兽炼体术，这是墨娲一脉的叫法。

而观十二劫兽，创造出十二劫兽炼体术的人族先贤，乃是出身于盘巫一脉与帝龙一脉的十二个人，两脉之人称之为《十二天辰极体术》，所以《腾蛇录》更多地人们被称为《巳蛇录》。

《巳蛇录》是《十二天辰极体术》中的六部武道炼体术之一，以柔韧为极，力量与速度亦超越太武族这类专修武道小族所谓镇族级的炼体术。

修炼《巳蛇录》，墨无生在真人阶觉体境时打开肉.身密藏，身体柔韧性就超越了大部分真人阶圆满炼体士，身体柔韧再配合相应密术可卸一切外力，但修炼《巳蛇录》者，身体恢复能力相对能力一般，所以拥有《十二天辰极体术》的大族少有人修炼《巳蛇录》。

而墨族不同，修炼者必修医道，选择修炼《十二天辰极体术》者，少有人特别注意身体恢复能力，所以修炼《巳蛇录》不少。

墨无生倒霉就倒霉在，总是遭遇到超越自己卸力极限地攻击，宁愿极招反噬强行压制伤势，墨无生也不愿身份受到重击而失去战力，所以像寒灰劫冥火这等威力的攻击，墨无生可不敢以身一试。

极招反噬之伤，对身体的伤害绝对比寒灰劫冥火强，墨无生拥有碧露宝液虽然不惧，但极招反噬之伤修复之苦，墨无生经历一次后，绝不愿再受一次极招反噬之伤。

真元补体术配合碧露宝液，一点一点弥合身体伤痕，墨无生只感觉到极致的痒。

极招反噬给墨无生身体带来太多伤痕，墨无生的骨在痒、肉在痒、皮在痒、经脉在痒、五脏六腑在痒，身体无处不痒。

痛能让人昏迷，痒却让人疯狂，极致的痒，令墨无生有了撕碎自己身体的欲望。

凭借多年枯寂修炼磨砺出的意志，墨无生一次次抬起的手，被自己一次次强制压下。

若是有人在一旁，就可看到，墨无生全身皮肤皆变得如婴桃红，泛起莹莹宝光。

抬起双手，手呈爪状，高举到自己面庞前，墨无生感觉快达到了自己意志忍受极限，自己再也控制不住欲望，就要抓毀自己身体时，额头上荒月轮之纹消失了。

从额头上消失的荒月轮，出现在墨无生脑海之中，发出阵阵清音，清音似是无形刃，斩去了墨无生撕碎身体的欲望，慢慢的，墨无生的双手又放了下来。

墨无生向前一弯腰，吐出了几口黑血，身体摇晃了几下，就恢复正常了。

这一次墨无生疗伤很顺利，不仅如预期设想般，无人打扰他，而且在自己控制不住自己欲望之时，荒月轮的器灵竟然会主动护主，在脑海中发出斩欲清音。

“荒月轮的器灵乃是灵性天成，属于先天拥有器灵的灵阶宝器，这先天器灵灵智未开，便能主动护主，荒月轮可谓潜力巨大非常啊！”墨无生暗暗点了点头。

一切的计划都赶不上一丝地变化，终究还是先到达了意树林，墨无生不觉得，离开意树林

再前往死焰山，不是什么好计划。

不说离开意树林，会不会再遇上冥火妖，就说自己都已经来到意树林了，不闯上一闯，墨无生也觉得说不过去啊。

右手一甩一收，一条八英锁链就把掉在一旁的青竹杖带回墨无生手中。

右手青竹杖笃地，墨无生再次向意树林深处快步走去。

意树林之所以称为意树林，不仅仅是因为道碑树，一棵道碑树终究最多能雕刻出一套道纹，天脉岛是一个锻炼人族子弟的地方，天脉岛地种种布置，都是以锻炼人族子弟为目的，意树林再危险，目的也不过如此。

意树林顾名思义，是一个专门锻炼意志之地，创造之初，人族先贤有计划地种下道碑树，然后雕刻好所有道纹，道纹之间互有联系，威能互增，使意树林成为一个环环相套的道纹之阵，人们越是深入意树林，意志磨砺强度就会越强，收获自然也越大。

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