久木握着她的中指继续在她自己的花蕾上轻轻滑动，凛子忍不住哼出声来。
“不行了，我快不行了。”
久木不理会，将自己的中指也加了上去，一边移动一边产生了奇怪的联想。
《雪国》这部小说写作于昭和十年（1935年）前后。从那时到现在，不，应该说从更早的时候，远在万叶时代[4]，男人和女人就在不断做着相同的事情。
所有的男人和女人都是以与生俱来的姿态，肌肤紧密接触，感受着对方的体温，相互寻求着秘处的交合。
此刻，久木是用中指抚触着凛子的小花蕾，也许有的男人用的是食指或无名指。使用的手指虽然有所不同，但所有的男人都在拼命取悦于女人，而女人也在作出回应，这一点却是毋庸置疑的。
上千年以来，人类都在重复着同样的行为，为同样的目的而打拼。久木觉得，我们现在做着的事，和几千年前的祖先是一脉相承的，我们身上流淌着和他们一样的血液。
“这种事不用学……”久木一边抚摸着凛子再次湿润起来的花园一边说，“自然而然就会了。”
“可是每个人都不一样啊。”
诚然，没有比性更普遍的了，也没有比性更富于私密性的东西了。
无论是几千年前的古人还是现代人，尽管在重复同一件事，但仔细一分析，却有着千差万别，从感受方式到满足程度都大相径庭。
恐怕只有性的世界是无所谓进步与退步的。或许科学文明的进步使现代人更有技巧，古代人较为笨拙，但都是从各自的体验和感觉中慢慢摸索，并为之喜、为之忧的。
唯独这一领域，科学也好，文明也好，都难以介入，男人女人以其本来面目相互接触而得到，是仅此一代的智慧和文化。
“你说对不对？”
久木在心里问着，与此同时，把自己送入凛子那温暖湿润的身体中去了。
长时间的爱抚加上有力的拥抱，使凛子立刻燃烧了起来。
刚才还在月色下端着架子的女人，顿时化作一股冲天的火柱，她眉头锁成一线，在似哭非哭的表情中达到了高潮。
久木喜欢凛子此时的表情，又像饮泣，又像生气，又像撒娇。在这无从捕捉的万端变化里，蕴藏着女人无限的情欲和娇媚。
和以往一样，事过之后是出奇的静寂。凛子将余韵未消的身体倚靠着久木嗫嚅道：“觉得又和上次不一样了。”
看着凛子羞怯地埋着头的样子，久木明白她说的是刚才最后那一瞬间的感觉。
“每次都感觉不一样。”
“感觉越来越强烈了？”
凛子点了点头，自言自语地说：“我是不是有点不正常啊……”
“没有啊。”
女人性感强，并没有什么可羞耻的。这正是一个成年女性成熟、有风韵的象征。
久木突然来了兴致，一边去摸刚刚平静下来的花蕊与花蕾，一边问：“这里和这里，感觉不一样？”
“感觉不一样。那里感觉深入而有力……”凛子轻轻闭上眼睛，描述着花蕊的感觉，“好像要被贯穿头顶……”
即使听她这样描述，男人还是无法想象女人的感受。
久木的手指又移动到了花蕾上。
“那里的感觉要浅一些，敏锐一些……”
这么说，这里和男人的那个地方感觉相近吧？
“不过，要像刚才那样一直刺激的话，就像被电击了似的，让人受不了，太残酷了。”
久木听着，渐渐嫉妒起来。
如此异彩纷呈、快感强烈的女人身体究竟是怎样的构造呢？
在此之前，久木一直想方设法使凛子有所感觉，得到快感，没料想，却在女人身体里培育出了可怕的怪物。
与女人的肉体相比，男人的身体显得过于平坦单调了，女人有花蕾和花蕊，还有乳房等多处性感地带，而男人只有胯下一处。
而且感觉方式也不同。男人如同涨潮般勃起，发泄出去后便平静下来，没有余韵可言。反之，女人的感觉，正如凛子所说：“有的部位浅而敏锐，如触电一样，也有的地方感觉深邃而强烈，直冲头顶。”真是丰富多彩。
比较起来，男女之间的悬殊太大了。男人如果是一的话，女人便是一的两倍、三倍甚至十倍。
“女人就是贪得无厌呀。”
久木半是戏谑半是羡慕地说，凛子听了轻轻摇了摇头。
“最开始可不是这样的。”
的确，刚认识凛子的时候，她十分拘谨，感觉迟钝。
经过几次交媾后，凛子渐渐变得积极起来了，而原来久木一直作为指导者，有着君临她之上的优越感。
现在突然发现，曾几何时凛子已找到了感觉，满足她的要求倒成了久木应尽的义务了。不但不是操纵女人的指导者，反而成了为女人竭力服务的侍者了。
“没想到你的进步这么快。”
“这还不是你的功劳吗？”
被女人这样夸赞，是男人最为得意的事了。不过，凛子能够如此盛开，其自身条件的优秀是不容忽视的。换言之，无论怎样的育花名手，没有优良品种，也不可能培育出美丽的花朵。
“归根到底还是你有能力。”
“这也是能力吗？”
“说不太清楚，反正，这里相当棒。”
久木说着把手轻轻按在凛子余热未消的敏感部位上。
听到这个部位受夸奖，凛子惶惑不解。
近来，快感越来越强，凛子自己也模模糊糊地觉察到了，可是被男人明目张胆地这么说出来，还真不知所措了。
久木自顾自地往下说：“妙极了，简直是日本第一。”
“别拿我开心了。”
“谁拿你开心了。事实归事实啊。”
“我不懂你的意思。”
久木没办法，只好寻找合适的措词向她解释：“就是一种温暖的、被紧紧吸住的感觉……”
“女人不都是一样的吗？”
“那可不一样，每个人都不同。”
凛子还是不明白。
“女人自己当然不大知道，反正像你这样优秀的，到特别差劲儿的，什么样的都有……”
“不过这跟男人也有关系吧？”
“那倒是。不过有时候吧，好不容易对方接纳了自己，兴奋地进去之后，觉得不舒服，就早早撤退了。”
凛子忍住笑说道：“男人也太任性了。”
“有那么点吧……”
“就是嘛，还不是喜欢这个女人，才追求的吗？”
“可是，不发生关系的话，还很难说。”
“我第一次听到这种论调。”
“男人们都明白的，只是对女性说不出口。”
见凛子沉思着，久木干脆把话题转到了平安朝时代。
“《源氏物语》里有位叫六条御息所的女性，她那个地方可能就不大理想。”
“真的？”
到调查室以后，久木看书的机会增多了。
为以后编纂昭和史做准备，他主要看的是现代史，偶尔也重新翻翻以前看过的书，其中就有《源氏物语》。在研究昭和史上的恋爱事件时，想起了光源氏，于是重读了一遍，不料发掘出了一些新意。
久木自我解嘲地想，这还得多谢被降职了。年轻时没留意的东西，现在有了新的发现。六条御息所就是其中的一位令人感兴趣的女性。
“她不仅身份高贵，而且美丽端庄，品味优雅。从表面上看是一位毫无瑕疵的理想女人，谁知，重要的那个地方，似乎不怎么样。”
“你说得明白点好不好。”
“这有几种情况，比如松弛、太滑溜、不够温暖，等等。”
“真的假的呀？”
“非常遗憾，极少数人是这样……”
“治得好吗？”
凛子渐渐变得认真起来。
“如果特别爱她的男人拼命努力，她自己也积极配合的话，不是完全没有可能。但男人很难做到总是这样，而且这种事也是有局限的。”
“他不是喜欢这个女子吗？”
“即使喜欢，差劲儿的话，欲求就得不到满足，当别的女性出现时，感情就可能转移。”
“说到底，还是男人太任性。”
“那我问问你，女人也不愿意和性能力差的男人发生关系吧？”
“当然不愿意啦。”
“这不是一回事吗？男人也不愿意和差劲儿的或迟钝的女人做爱呀。”
淡淡的月光洒在床上，男女两人并排躺着，探讨着性的奥妙。
《源氏物语》里有“雨夜品评”，现在算是“月夜品评”吧。不，两人都赤裸着身子，还是“裸体品评”最恰如其分了。
久木将一只手置于凛子的秘处，说：“六条御息所的悲剧，除了她太清高、嫉妒心强等原因外，最大的问题还是在这里。”
“连这都写在书上了？”
“紫式部是女性，所以没有写明或者不好写明吧。不过，从前后内容来分析，有这个意思的。”
凛子饶有兴致地望着久木，听他讲下去。
“源氏看上了这个女人，追求她，终于如愿以偿，同床共枕了。可是，好不容易结合了之后，没多久又疏远起她来，后来再也不主动去找她了。”
“那是因为源氏太狠心了。”
“不错，女人都会这么想的。事实上，女性评论家们几乎一致谴责源氏的薄情寡义。”
久木轻抚着凛子的后背。
“六条御息所也憎恨源氏的薄情，以至于化作冤鬼附体在源氏钟爱的正妻葵上及夕颜身上，使两人命丧黄泉。”
“真是个刻毒的女人呐。”
“表面上稳重、娴静，实际上却是个钻牛角尖的人，一旦嫉恨起来就非常可怕。”
“是源氏先冷落她的呀！”
“那倒是，可也够难为源氏的。男人实在不愿意和那方面不行的女人交往，而对方还逼着他回答为什么不喜欢她。”
“女人哪知道男人怎么想的。”
六条御息所失去了源氏的爱，原来因为她的秘密之处缺乏魅力，凛子很在意这个问题。
“如果被男人说自己不怎么样的话，女人肯定会受不了这个刺激的。”
“男人是死也不会说出来的。源氏虽然不满意六条御息所，却什么也没有说过，还时常寄一些优美的和歌和信笺给她，她去伊势时，源氏还到野宫去探望了她。”
“不是不喜欢她了吗？”
“可是她那么爱慕自己，不能过于冷淡了。即使有什么不满，表面上也要尊重女性，恭恭敬敬的，这大概就是平安贵族的温文尔雅吧。”
“这么说来，源氏被女性褒贬，挺可怜的了？”
“他尽力温和地对待她们，但并不为人所理解。”
“那是自然啦，正是他那假惺惺的和蔼可亲，女人才意识不到这个问题的。不喜欢人家的话，就不该采取让人家误会的态度呀。”
“但是，如果源氏接触一两次后便完全置之不理的话，会怎样呢？那更得被女人责骂为冷酷无情的男人吧。”
凛子寻思了一会儿，说：“你说有的女人那儿不行，有没有不问男人也能知道的方法？”
“要是像源氏那样接触一两次后，不再继续的就有问题了。”
“这样就能说明不行了吗？”
“不是说绝对不行，可以理解为在性的方面不合拍。”
在皎洁、清澄的月光下谈论这类话题似乎并不协调，谈点高雅些的事更恰当。然而深究起来，对于人而言，没有比性的问题更重要、更根本的事了。
“以前的男女之间几乎从不谈及这种事，完全没有这样的沟通。”
凛子对久木的话表示同意，欠起身问他：“还有一个问题想请教一下，有许多恋人或夫妻开始阶段非常亲热，中途好像才明白过来似的，变得冷漠了，这种情况也说明那儿有问题吗？”
“不见得，只是厌倦了对方，不说明别的什么。”
“那么，这种情况和六条御息所的情况怎么区分好呢？”
凛子的提问越来越尖锐了。
“刚才说了，源氏和六条御息所只接触了一两次，尔后源氏再也没有主动提出过要求。而一般的恋人或夫妇的情况则是多次发生关系，厌倦之后，男方变得不积极了，性质完全不一样。”
“就是说，连续几次以上就算合格啰？”
“差不多吧，否则，一般家庭主妇就都不合格了。”
凛子总算明白了，于是又问了个新的问题：“为什么男人会厌倦呢？”
“这是另一个问题了。”
“常听男人说，在家里对妻子不大上心，不想搞新花样或没什么热情，这是怎么回事呢？”
凛子的尖锐提问使久木有些警觉起来。
“不好说，妻子老在身边，太频繁了，男人怕自己吃不消，才半开玩笑这么说的吧。”
和凛子如此深入地探讨性的问题还是头一次。这么袒露男人的隐私，使女人对自己了如指掌，久木有点不好意思，不过亲密无间的恋人应该是无话不谈的。
久木暗自思忖着，凛子又换了个问题。
“据说欧洲王室有位皇太子，结婚前就和一位年纪比他大的夫人关系密切，真有其事？”
从《源氏物语》突然谈到了外国的王室，久木一时不知如何回答。
“而且，皇太子结婚之后还一直和夫人保持关系，皇太子妃成了三人家庭中的一员了，这怎么解释呢？”
“你觉得奇怪吗？”
“这么说对那位夫人或许有些不敬，无论从年龄上还是外貌上，皇太子妃都占有绝对的优势，皇太子为什么还不和夫人分手呢？”
“这是个很难回答的问题，这背后恐怕还是存在着一个性的问题。”
“那么出众的皇太子妃也不行吗？”
“不是不行，皇太子和夫人在一起时精神上更能得到安宁，加上性方面更有魅力，所以难以割舍吧。”
“可是年龄大那么多，也不怎么漂亮。”
“这你就不懂了。”久木把手搭在凛子的肩头，“性与年龄和外貌没什么必然的联系，有的人到了夫人的年龄还充满魅力，也有的人年轻漂亮却没有性感。总之一句话，没有比性的问题更为私人、更为秘密的了，外界是无从窥测的。正因为如此，才显得神秘莫测，别有情趣。”
“别有情趣？”
“如果女性都是以年轻漂亮取胜，就太没意思了。为防止这一点，上帝就在男人和女人之间加上了性这种不易看到的、具有威力的东西。”
“月夜品评会”快要告一段落了，久木也困了，可是凛子还不肯罢休。
“听你说了半天，还是觉得女人吃亏。因为男人就没有这类问题呀？”
“不对，男人也有难处。女人的问题属于身体构造上的差异，而男人有阳痿、早泄等烦恼。这些都和精神方面的影响有关，所以情况更复杂。”
“能治好吗？”
“首先得有自信，女方的鼓励是最有效的。然而，无论外表看来多么风流倜傥的男子，在性接触时没有情趣或笨手笨脚，都是会被女性厌倦的。”
“那倒是。”
“和女性一样，男子在性方面受埋怨最伤自尊心了。”
“女人会埋怨吗？”
“就算当面不说，从事后的态度上也觉察得出来，而且女人吵嘴时什么都敢往外说。”
“你被说过吗？”
“托你的福，还没有过。”
“是完全没有吧。”凛子逗他。
“照你这么说，看来男人和女人都不容易啊。”
“很少有精神、肉体都那么和谐的情侣。”
“咱们还行吧，都这么多次了还想见呀。”
“那还用说，你是日本第一呀。”
凛子扑到他怀里，久木紧搂着这柔软光滑的躯体，沐浴着月光沉沉睡去了。
黎明时分，久木做了一个梦。
一个男人站在一片芒草丛生的荒野上，正瞧着自己这边。不用问也知道，这个男人是凛子的丈夫。凛子也在旁边，却若无其事地顶着寒风朝大路方向走去，只留下久木和那个男人面对面地站在芒草丛中。
久木只记得这些梦境，至于那个人的表情以及什么时候到哪儿去了都忘得一干二净，只剩下了被看穿一切般的冰冷感觉。
久木从梦中醒来，立刻瞅了瞅身旁，凛子还在熟睡中。
本来两人是光着身子睡的，不知什么时候凛子起来穿上了浴衣，领口捂得严严实实的。
久木看了一下枕边的手表，已经五点半了。天快要亮了，只见厚厚的窗帷下端，已透出了一缕晨曦。
久木望着微微泛白的窗子，脑子里还在回想刚才的梦境。
最开始梦见的白色芒草，可能是来这饭店的途中，仙石原满山遍野的芒草给他的印象太深的缘故吧。而凛子的丈夫，是因为自己一直难以释怀才出现在梦中的吧。没有见过他，所以看不清他的长相和表情。
只是凛子侧着身从他们两人中间穿行而去，让久木百思不解。
久木放弃继续回忆这不着边际的梦，起身走到窗边，掀开窗帘向外张望。外面笼罩在浓雾之中，外轮山只露出了峰顶，远远看去宛如一幅淡淡的水墨画。
距离天大亮还有一段时间，平原上覆盖的雾霭正迅速浮动着。
久木又迷糊了一会儿，再次睁开眼睛时，已过七点半，窗帘下边的晨曦又明亮了许多。
凛子还在甜甜地睡着。久木一个人下了床，从窗帘缝隙里看见天已放亮，碧空如洗，外轮山的群峰仿佛近在眼前。
但山腰以下依然雾霭蒙蒙，就像一个椭圆形的棉花团悬浮在半空里，可见这一带是群山环绕的盆地。
久木以前也是秋天来这里的，等到清晨的浓雾散去之后，平原才得以显露出来。今天也一样，透过薄雾，依稀可以看到高尔夫球场的一角，发球练习场那边已有人影在晃动。
这时，久木想起了离开家时，对妻子说在箱根打高尔夫球的事来。
妻子真会相信自己的话吗？久木突然感到有愧于妻子，便拉严了窗帘，想驱散这些不愉快的念头。凛子听到动静，睁开了眼睛。
“该起床了……”
“不着急。我醒了，睡不着，就起来了。”
久木又想起了刚才梦见凛子丈夫的事，他回到床上，但没有把做梦的事告诉凛子。
“咱们再躺会儿吧。”
在晴朗的秋日里打高尔夫球也够有趣，但什么都比不上凛子那柔软曼妙的温馨皮肤。
久木伸手去解她的浴衣系带，凛子咕哝着：“你要干嘛……”
这还用问，当然是想浸泡在晨欢之中啊。
“时间还早着呢。”
虽如此说，对短暂一夜的幽会而言，可就是一刻千金了。
久木就像被时间驱赶着似的，吻着从浴衣前襟里露出来的乳头，双手将她的下半身揽到了自己怀里。
外面的雾早已散尽，而两人的良宵还未过完。
黎明时分久木在梦中见到了凛子的丈夫，却看不清他长得什么样。
久木虽然没有告诉凛子，可是那冷冰冰的、令人厌恶的感觉更加刺激了久木的欲望。
在晨曦被遮蔽的床上，久木比以往更拼命地折腾凛子，让她在将要登顶却还未登顶之间持续徘徊着，凛子实在忍受不了，不停地乞求他“快一点吧”，可久木依然故我地让她悬在半空。
凛子怎么会想到，久木这么冷酷地折磨她是因为黎明时做的那个梦呢？
好不容易凛子才攀上了顶点，她嘟哝着：“真坏！”看着她那含嗔带怨的娇滴滴的样子，惹得久木再度发起了攻势，不知不觉间，两人又相拥着沉沉地睡了过去。
久木醒来时凛子还在睡。难道说这次也不例外，女人得到充分满足后，睡得更深沉吗？
已经九点半了，从窗帘下边泄露出来的晨曦更加明亮了。窗外小鸟在鸣啭，想必外面的雾已经散了，蓝天白云，高尔夫球场上，人们正追逐着小白球吧。和这些健康的人们形成对照，久木还躺在床上，享受着凛子暖融融的肌体。
一想到只有自己一人沉迷在怠惰、淫荡、不健全、不道德的世界里，久木就感到无比惬意。
他更贴近了凛子的身体，这时，凛子轻轻扭动了一下脖颈，慢慢睁开了眼睛。
“我又睡着了呀。”
“因为你刚才太辛苦了。”
“不许你胡说……”凛子捂住了久木的嘴，不让他往下说，然后看了看枕边的表，“哎哟，怎么都十点了。”
今天的计划是上午游览芦湖的秋色，下午返回东京。淫乱而放浪的幽会时间正一点点接近尾声。
“赶紧起床吧。”
在凛子的一再催促下，久木才松开一直爱抚着女人的手，懒洋洋地下了床。
窗帘还未打开，房间里黑黑的，凛子一下床就奔进浴室去冲澡。
趁着这工夫，久木打开了电视。当两人沉湎于意乱情迷之中时，外面的世界还是老样子。
不一会儿，凛子洗了澡出来，坐到镜子前梳妆。轮到久木进浴室去泡澡。尽管一整夜和凛子肌肤相亲，却没觉得被她的体香熏染，久木很喜欢凛子身上那股淡雅的气味。
久木快速地泡了个澡，就从洗澡间出来了。这时，窗帘已敞开，凛子在窗旁的梳妆台前盘着发髻。
望着凛子雪白柔嫩的脖颈，久木冲着镜子里的凛子说：“好女人呐……”
“说起来不好意思，认识你以后，比以前上妆多了。”
“这种事有利于荷尔蒙的分泌，连你这儿都滑溜溜的。”
久木说着偷偷地摸了一下她的臀部，凛子慌忙扭着腰肢，嗔怪道：“别闹别闹，头发要弄乱的。”
“乱了怕什么。”
久木从后面轻轻亲吻着凛子的脖子。
“性的满足使女人的皮肤越来越滋润，男人却越来越干瘪。”
“净瞎说。”
“这就是牝的和牡的与生俱来的宿命，最后牡的被牝的吃掉。”
凛子觉得“宿命”这个词很有意思，不禁笑了起来。
“可怜的牡君，快穿衣服吧。”
在凛子命令下，久木磨磨蹭蹭地脱掉浴衣，换上了出门的衣服。
在饭店的餐厅吃了顿不当不正的早饭，两人出了饭店。稍觉一点点秋凉，不算太冷。在满目秋色中，他们先来到湖尻，从那里乘渡船去游览芦湖。
星期日游人很多，中途他们在箱根园停靠了一下，在那儿坐缆车上到驹岳山顶。站在这里，箱根的群山、远处的富士山直至骏河湾的美景尽收眼底。
海拔一千三百米的驹岳山上，满山遍野覆盖着火红的枫叶，这美景倒映在湛蓝的湖面上，山水一色，红彤彤连成一片。
两人饱览了高原的湖光山色之后，乘缆车下山，回到湖尻时已是下午四点。
不早点下山，回东京就该堵车了。
“怎么办？”
凛子没有马上回答，看样子不大想回去。
“晚回去行吗？”久木又问道，凛子点了下头。久木决定在箱根再逗留一会儿。
“驹岳山上有个能看见芦湖的餐厅。”
两人再次穿过开始拥挤的公路，上了山。餐厅位于不到驹岳半山腰的地方，脚下方的芦湖仿佛近在眼前。
赶着吃完晚饭后，他们才注意到，外轮山已被晚霞染红了。
也许因为在山上，才会觉得日落早吧。从暗云缝隙间泄漏出的光线，斜射在山冈和湖面上。
久木来到凉台，眺望着晚霞映照下起伏的群山，对凛子低语道：“在这儿待下去该多好啊。”
凛子没吱声，轻轻点了点头。久木下决心提议道：“咱们再待一晚吧。”
远望着暗黑下去的湖面，凛子微微点了点头：“好啊……”
久木虽然这么提议，其实没有抱多大期望。估计凛子不会同意，只是随口一说。
“你真的行吗？”
“你呢？”被凛子这么一反诘，久木一时无言以对。
当然，想住也能住，只是，为此要和妻子联络，还得现编理由，而且明天还要上班。好在工作清闲，没有要紧的事，不过，最晚也得十点左右到公司。
然而，最让他担心的还是凛子的家庭。
虽说凛子借口招待会后和大家一起出去住，但两个晚上不回家会不会有问题呢？再说明天是星期一，凛子的丈夫也得去上班了。
“我这边怎么都好说，可你那边……”
久木咽下了“你丈夫怎么办呐”这句话，窥视着凛子。凛子凝望着太阳落山后通红的天际低语道：“只要你没事，我就行。”
夕阳西下后，群山环绕的湖水霎时失去了光辉，沉入了黑暗之中。
望着沉寂的湖面，久木脑子里又浮现出了清晨那个梦里见到的凛子的丈夫。
已经过去一天了，梦的轮廓已不大清晰了，只有那冷冰冰的印象一直挥之不去。
他猜想，凛子很可能是明知道会和丈夫发生冲突，也不顾一切要住下的。
“真的可以吗？”久木追问道。与其担心凛子，不如说是在问自己，因为说不定要为不能回家的凛子承担责任。
“真的没关系？”久木又问了一遍。凛子凝视着渐渐幽暗下去的远山，一动不动。
见凛子心意已决，久木就到餐厅门口用公用电话给白天住的饭店打电话。
幸亏今天是星期日，饭店比较空，所以还能订上。还是昨天住的那一间。
然后，他又提着心往家里拨了个电话，没人接，只听见电话留言的声音。久木觉得很万幸，留了句“同伴邀我再留宿一晚，明天回去”，就挂断了电话。
自己这边暂时没什么了，凛子会怎么样呢？
久木回到餐厅，告诉凛子订了房间，然后问她：“你不打个电话？”
凛子稍稍思忖了一下，站起身来，几分钟不到就打完回来了。
“他没说什么？”久木不安地问。
凛子淡然地答道：“管他呢。”
“可是明天是星期一呀。你不方便的话回去也行。”
“你想回去？”
又一次被反诘，久木忙不迭地摇起头来。
“我是怕你为难。”
“我会有办法的。”
凛子的语气里含有豁出去的味道。既然本人这么说，久木也不再瞎操心了。
“好的，那今天一晚上，咱俩就得彻底摽在一起了。”
凛子都做好了最坏的准备，男人也不能胆怯。无论后果如何，有凛子和自己在一起，就没什么可怕的。
“咱们走吧……”
久木忽然有些激动，抓住凛子的手说道：“多谢你了。”
这与其说是对凛子下决心留下来的感谢，不如说是对她给予自己勇气的谢意更准确。
决定再住一晚后，两人又回到了饭店。
上午刚退了房，现在又回来了，两人觉得不大自在。前台值班的服务生若无其事地领他们去了昨天那个房间。
四周已昏暗下来。服务生打开门开了灯，屋内的陈设一如昨日。
服务生放下手提箱离开后，两人站在房间当中没有挪地儿，互相刚一对视，便不约而同地紧紧拥抱在了一起。
没有任何语言交流。
但久木和凛子的心是相通的。
“你到底还是没回去啊。”
“你为了我又住一晚呐。”
尽管两人都没有说出来，但实实在在的身体接触，已使对方感知了一切。
久木更紧地拥抱着凛子，一边吻她，一边在心里问：“被丈夫责骂，你都不在乎吗？”
凛子也以接吻问他：“你妻子生气，也无所谓吗？”
两人又以一番热吻互相作了回答。
“妻子说什么我都无所谓。”
“丈夫怎么说我也不在乎。”
久木搂过凛子的头，他们的脸颊紧贴在一起，感受着彼此的情感。此刻，久木断定，两人已越过了那条鸿沟。
无论多么爱慕凛子，久木也不曾想越过那条沟壑的，而现在他们正越过这最后一道沟壑。
到了这个地步，恐怕再难回头了。前面就是枪林弹雨的最前线，弄不好两人会双双中弹倒下的。
“你没事吧……”
久木想用语言再确认一下，却发现凛子已泪流满面了。
这突如其来的眼泪是怎么回事呢？是担心两天不归会引起可怕的后果呢，还是觉得自己居然这样胆大妄为而心情激动呢？不管怎样，这会儿是什么也问不出来的。
久木用手为凛子擦去脸上的泪珠，脱掉了她的外套，解开了衬衣的扣子。
凛子闭着双眼，衣服一件件落到了脚边，最后裙子也落下了，凛子像个木偶一样纹丝不动地站立着。
昨夜苍白的月亮静悄悄地将清辉从凉台洒到了床头。可今夜云层很厚，凉台周围也一片黑暗。
当凛子身上只剩下了文胸和内裤时，久木脱掉了自己身上的衣物，抱起凛子上了床。
床的大小、弹性和昨天一样。两人一下子倒在床上，随即紧紧拥抱起来，胸贴着胸，腰挨着腰，四肢互相缠绕着。久木渐渐感觉到了凛子身体的温热，刚才还萦绕在头脑中的家庭、妻子、工作等等，顿时消逝得无影无踪了。
现在久木正一点点融化、陶醉于凛子的温馨之中，他产生了一种错觉，仿佛自己正在被无边无际的空间慢慢吸进去。
这可以说是孤独感，也可以说是堕落感吧。
做这样的事不会有好结果。这样下去，会被同事们唾弃，陷入无法挽回的境地。久木这么想着，心里反复念叨着，却仍旧迷恋那坠落下去的感觉，全身心地沉醉于那坠落的惬意之中了。
“危险……”
这个词在久木脑海里一闪而过，两人已朝着放纵情欲的快乐花园坠落了下去。
***
【注释】
[1]与谢野晶子：（1878~1942）日本女诗人。原名凤晶子。1901年发表的第一部歌集《乱发》震惊了当时的日本文坛，是日本文学思潮史上一部划时代的作品，与谢野晶子由此成为浪漫主义的明星派代表诗人。1904年日俄战争期间发表著名反战诗《你不要死去》，再次引起震动。在短歌、诗、小说、戏曲、评论等方面都有成就，在日本古代文学的研究上贡献甚大，是将日本王朝文学代表作《源氏物语》译成现代日语的第一人。
[2]中城富美子：（1922~1954）和歌诗人。本名野江富美子。出生于北海道。因患乳癌1954年住院治疗。入院期间创作《丧失乳房》，入选《短歌研究》第一届大奖赛。以其奔放的对生命的讴歌和客观冷静的自我审视引起巨大反响。入选4个月后便与世长辞，年仅32岁。
[3]寺山修司：（1935~1983）诗人、评论家、电影导演，前卫戏剧的代表人物。寺山修司热爱戏曲之余，将主要的激情投在电影上。20世纪70年代初期，日本的小剧场活动达到高峰，寺山修司的楼座演剧实验室是其中之一。1983年因肝病去世，年仅48岁。戏剧代表作有《草迷宫》《狂人教育》等。
[4]万叶时代：指日本最古老的和歌集《万叶集》里收集的和歌自创作到成书的年代。一般分为四期，即从舒明元年（629年）到天平字三年（759年）。