这猜测成立与否，我们后文再看。

镜中的麝月

王夫人曾经说过：“宝玉房里常见我的只有袭人麝月，这两个笨笨的倒好。”

而袭人在晴雯被逐后，也曾自辩道：“太太只嫌他生的太好了，未免轻佻些。在太太是深知这样美人似的人必不安静，所以恨嫌他，像我们这粗粗笨笨的倒好。”

但是后文证明，麝月非但不笨，而且口才相当之好。不过相貌，大抵就只是平平了。

第二十回灯节夜“篦头”一段，是宝玉同麝月最缠绵的一场戏，也是前八十回中二人惟一的亲热戏，更是麝月正面出场的第一场重头戏。

书中说宝玉回房时，见袭人朦朦睡去，晴雯、绮霰、秋纹、碧痕都寻热闹耍戏去了，独见麝月一个人在外间房里灯下抹骨牌。此时宝玉欲睡嫌早，既然麝月在此，正该做伴玩笑才是，却是问他怎不同别人玩去，及麝月答说“没有钱。”便又说：“床底下堆着那么些，还不够你输的？”

麝月道：“都顽去了，这屋里交给谁呢？那一个又病了。满屋里上头是灯，地下是火。那些老妈妈子们，老天拔地，伏侍一天，也该叫他们歇歇，小丫头子们也是伏侍了一天，这会子还不叫他们顽顽去。所以让他们都去罢，我在这里看着。”

宝玉听了这话，公然又是一个袭人。因笑道：“我在这里坐着，你放心去罢。”麝月道：“你既在这里，越发不用去了，咱们两个说话顽笑岂不好？”宝玉笑道：“咱两个作什么呢？怪没意思的，也罢了，早上你说头痒，这会子没什么事，我替你篦头罢。”麝月听了便道：“就是这样。”说着，将文具镜匣搬来，卸去钗钏，打开头发，宝玉拿了篦子替他一一的梳篦。只篦了三五下，只见晴雯忙忙走进来取钱。一见了他两个，便冷笑道：“哦，交杯盏还没吃，倒上头了！”宝玉笑道：“你来，我也替你篦一篦。”晴雯道：“我没那么大福。”说着，拿了钱，便摔帘子出去了。宝玉在麝月身后，麝月对镜，二人在镜内相视。宝玉便向镜内笑道：“满屋里就只是他磨牙。”麝月听说，忙向镜中摆手，宝玉会意。忽听唿一声帘子响，晴雯又跑进来问道：“我怎么磨牙了？咱们倒得说说。”麝月笑道：“你去你的罢，又来问人了。”晴雯笑道：“你又护着。你们那瞒神弄鬼的，我都知道。等我捞回本儿来再说话。”说着，一径出去了。这里宝玉通了头，命麝月悄悄的伏侍他睡下，不肯惊动袭人。

这一段写得风光旖旎，但是宝玉表现实在奇怪，三番四次只是催麝月出去玩，当麝月说你来了我们两个说会儿话吧，宝玉又道：“咱两个作什么呢，怪没意思的。”可见对麝月一向无感，单独在一起时竟然无话可说，没意思。想来，这若是袭人与他单独相处会如何？换作晴雯又会如何？

由此可见，那麝月虽然心里明白，口才了得，相貌却称不上拔尖儿。但她最大的好处是守礼不争，体贴周到，而又不卑不亢。

正如陈其泰《桐花阁评红楼梦》中所说：“写麝月自有麝月体段，不是袭人，亦不是晴雯，却兼有二人之才。”

宝玉说她“公然又是一个袭人”，素知她与袭人最是亲厚；然而她与晴雯的关系也很不错。《红楼梦》人物画里关于晴雯的取材主要有两种：一是撕扇，二是补裘。前者喻其娇憨，后者赞其忠勇，都给人留下了极深刻的印象。然而我们可有留意到，这两个场面中，麝月都是最佳配角？

晴雯撕扇时，是她经过其旁，叹了声“少作些孽罢”，宝玉抢了她的扇子拿给晴雯去撕，又让她把扇匣子搬出来让晴雯撕，麝月道：“我可不造这孽。他也没折了手，叫他自己搬去。”

晴雯补裘，也是因她说了一句：“孔雀线现成的，但这里除了你，还有谁会界线？？”又帮着在一旁拈线，直到晴雯补完了，她还没有睡，帮着检查一遍，肯定说：“这就很好，若不留心，再看不出的。”

只是，在画面中，却往往没有她的身影——麝月，竟是那么容易被忽略的一个人物。

脂砚脂在此有一段很长的批语，泄露天机：

“闲闲一段儿女口舌，却写麝月一人。袭人出嫁之后，宝玉、宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云‘好歹留着麝月’一语，宝玉便依从此话。”

后一回宝玉因与袭人有隙，故意重用四儿，脂批又道：

“宝玉有此世人莫忍为之毒，故后文方有‘悬崖撒手’一回。若他人得宝钗之妻、麝月之婢，岂能弃而为僧哉？此宝玉一生偏僻处。”

从这两段批注中，我们明确地得知，在袭人另嫁、宝玉娶亲后，麝月仍然留在身边为婢，只可惜，那时候多半已不在大观园中了。

原来柔情蜜意的金闺细事下，竟是暗藏玄机：宝玉替麝月篦头，且说要替晴雯也篦一篦，晴雯却道：“我没那么大福。”一语成谶，她果然是没这福份；而宝玉与麝月在镜内相视而笑，何等温馨动人，却终究是镜花水月罢了——她偏偏又叫作麝月。

而宝玉的四季即景诗中又有“窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香”的句子，再次将麝月与镜子联系起来；后来宝玉做梦看见甄宝玉，醒来看见镜中自己的影子，又是借麝月之口点破：“怪道老太太常嘱咐说小人屋里不可多有镜子。小人魂不全，有镜子照多了，睡觉惊恐作胡梦。如今倒在大镜子那里安了一张床。有时放下镜套还好；往前去，天热困倦不定，那里想的到放他，比如方才就忘了。自然是先躺下照着影儿顽的，一时合上眼，自然是胡梦颠倒；不然如何得看着自己叫着自己的名字？不如明儿挪进床来是正经。”

——凡此种种，都写出了麝月与宝玉原是一场镜花缘。

宝玉看了《南华经》后，偶然顿悟，曾续了一段文字，开篇便云：“焚花散麝”。又道是“彼钗、玉、花、麝者，皆张其罗而穴其隧，所以迷眩缠陷天下者也。”这里将麝月与宝钗、黛玉、袭人相提并论，俱为与自己有大情份之人。

“开到荼蘼花事了。”群芳凋谢之时，惟有麝月还留在宝玉身边，终于等到自己独自开放的时刻。

然而又怎样呢？春天，已经过去了。