逃不出这个圈子，你只能尝试着去习惯和适应。这个时代，像李俊峰这样妄图独善其身的其实不在少数，而且这些人大部分是读书人，知识层次较高，厌烦于那些争权夺利的肮脏勾当，要打动这些人，凭借所谓的思想主义根本行不通。

陈晓奇的制胜法宝说出来不值一提，他只是将未来西方国家普遍存在的基层民众福利制度摆一摆，让李俊峰自己去判断哪一种结果更值得称道，是真正的全民共同富裕，最大限度减轻下层民众的经济赋税负担，保护人民大众的私有财产和人身安全，人民有发表自己的言论的自由，权利和义务在每个人身上平等对待，法律公正。等等这一切，看起来差别不大，但是仔细思考就能明白其中的高下，因为陈晓奇提出来一个这时代绝对没有人想过做过的事情－－－－－－全民识字。

不平等为什么会产生，是因为每个人占据的优势不同，为什么优势高下差别那么大？因为每个人掌握的资源和信息不同，当所有人都获得了同样的起跑线，在同样的规则之下去争取自己的利益的时候，尽管仍然是有高下之分，但是公平规则下体现出来的个体差异，却是因为自己能力上的不足，或者先天的不足，愿赌服输，或者仍然还有反本的机会。

这个统一起跑线，基础就是文字，有文化没文化的人高下立判，社会地位绝不一样。文字作为一种资本，自古以来就是上位者制胜的法宝，即使后来下层民众有了掌握文字改变自己命运的机会，他们想得也不是改变周围更多同类人的命运，而是凭借自己已经掌握的这种资源拼命挤进那个上位者的圈子里面，古今中午没有区别。

陈晓奇却提出来要凭借自己的努力，让所有人都掌握这个最根本的法宝，这就是打破了这世上最后的规则，可以说是跟所有的既得利益者作对，然而，这却是世上最大的良心。让每个人有掌握自己命运的机会，这是最大的善行。

这时代有人想过么？或许有，但是占据了话语权的那些人却都是精英主义者，他们更愿意将普罗大众当作一群迷途的羔羊，然后自己站在高处用怜悯的眼神看着他们，随意施舍一点恩惠去引导他们活的些许生存的资源，又或者带领着这些迷茫的羊群，像狼一般的横冲直撞，肆意破坏这世界上一点点仅存的美好和善良，最后变成一个遍地恶狼的世界。

这就够了，有时候就是这么一点点看似非常荒谬的理由，就能改变一个人的思想，而不是靠逼迫、威胁、恫吓，更不是妄图用自己的思想，去“统一别人的思想”，更不是把个人的价值观凌驾于人，强加于人，人们需要的，只是一个可选择的机会而已，为什么一定要非此即彼呢？

陈晓奇很意外的获得了李俊峰的认同，更容易获得了其他人的认可。在这个世界上，其实与人为善，替别人着想，为别人牺牲，都是司空见惯的事情。能为别人谋取幸福的人，是值得跟随的。

黄镇山只是想找个不那么憋屈的地方当兵吃粮而已，陈晓奇这个老板看起来似乎不错，起码有良心，知道关心老百姓的死活，尽管现在还没做出多少实事，至少有就近观察的机会，呆着看着就是，为虎作伥不干的。

李俊峰很想看看陈晓奇所说的那种理想世界是不是能实现，是不是通过他们的努力做到那样的程度，所以他不再置身事外，而是尝试着亲自去参与，去推动。

贺宝文只是想找一个机会，重现父辈的荣光，血洗祖先的耻辱，跟随一个有野心做大事的人，正合他的心意。

朱大成无可无不可，反正跟着陈晓奇走有肉吃，没人欺负，也没人不拿正眼看他，这种日子简简单单，很惬意。

胡迁仍然是吃谁的饭，干谁的活，江湖人不能吃里爬外，讲义气重情义，丢命不丢人，倒驴不倒架，春秋大义不一定明白，只要陈晓奇这个老板别把他卖了就行。

周云鹏则什么都不担心，什么也不考虑，这一切于他就是个很好玩的游戏而已，成长的岁月中，这异国他乡唯一可靠的人就是陈晓奇，他没有理由向着别人不是么？

吴盛？这个几乎都不用问了，他自己的感觉，就像入了山大王的寨子，死活都由不得自己了，认命吧，人家让干什么自己干什么就是了。从小家里老人教导，吃谁家的饭，要给人家干好活，本来么，就是要选一个人家给人家当一辈子账房的，这个老板买卖更大。

这就是陈晓奇现在唯一能信任的班底了。