片刻间。

这些斯瓦希里人的信仰已被颠覆。

但并非是因他们信仰不坚。

一个很浅显的道理。

王座只有一个……

先帝已驾崩，臣民不可能对其灵位奏疏章程；

而新皇上位，却是伫立众人眼前，可继续开创伟业。

或许有老臣民因先帝驾崩而心灰意冷，郁郁寡欢，离朝归乡。

但这种情感羁绊来源于“先帝曾存在过”。

可安拉呢？

安拉从未显现。

那至高的神座，始终处于空缺，她存在的概念只源于信徒的个人幻想。

而有一天，有一个存在轻而易举踏上他们由精神幻想中堆砌出的“至高神座”，那这神座就有了真正的主人。

从而也延伸出另一个问题——

神祇到底是什么。

实则就是满足人们美好期盼的心灵寄托。

世人对神祇的幻想永远是正面的，引人向善，仁慈康慨，公平公正。

却从没有一个邪恶的存在，能够收获大量信仰。

因为一个基础逻辑摆在这儿。

邪恶的存在真有那么强大，早就统治世界了，一个凌驾于人类种族之上的存在，难道还不能轻易作到这一点吗？

如果不行，那邪恶的神就是虚假的，并不存在的。

反而到了真神身上，人类又开始双标。

真神不显现，是有特殊的缘由。

真神不赐福，是我们做得还不够好，不能让她满意。

他们却从不套用“邪恶存在”的那一套道理，真神若真的存在，世界早就和平了。

所以。

周黎安一直以来做得，都是在满足契合人们对原始崇拜的幻想。

赐福、造物。

先是食盐、武器、车马。

然后到知识恩赐，开阔子民眼界，并勾勒出“均衡将缔造一个完美世界”的终极目标。

有了目标，就有了后续的欲望追求。

而想要达成这一切，子民就离不开均衡。

眼下。

大概就回到了初次降临北美的时候。

马林迪王国，就是高配版的莫多克人；周黎安只要满足他们对神祇的幻想，就足以颠覆他们的信仰。

从天而降，挥手造物。

谁看了这一幕不迷湖？

园林中。

众人跪拜，雪女伫立吾主身旁，抬手道：“起来吧！”

一群人并不能听懂雪女的话语，却能大概理解这动作的含义。

不过不得真神的旨意，他们不敢贸然动作。

周黎安这才澹澹笑道：“这是雪女，为我的恩宠者，坚定的使徒，死而复生的圣女！她予以你们仁慈。”

“而剩下的，则为此行追随吾降临的侍者，我神国的子民！他们与你们一样，都为人族。”

可惜的是，均衡神国中，没人会非洲语言，一切只能由周黎安自己完成交流。

那些人听后，才发出赞颂，纷纷起身。

周黎安又问：“你们谁是这城中的君主？”

一个年长者恭敬道：“真神，我是阿利阿卡.鲁巴恩；是马林迪的主人！”

他又热切的介绍那方才第一个发出赞颂的青年：“这是乔兰，是我最宠爱的儿子，王国的继承人。”

周黎安看向乔兰。

他的肋下挎过一条皮带，皮带上则插着两把短刃。

周黎安伸手拔出，令得场间惊愕，紧张不已。

可又见真神反手间，凭空造物。

一把反射光亮、足可映照众人模样的匕首，就出现在她的手中。

哐——

一声清脆的碰撞声响起。

短刃与匕首砸在一起，只见短刃应声而断，刀刃落在地上。

却见那匕首，只在表面多出一道白痕。

周黎安轻轻一抹，白痕就不复存在。

他将匕首递给青年：“这匕首，为吾的恩赐。”

如此一幕。

令周遭哗然。

青年颤抖的跪拜，以双手接过那神兵：“真神，乔兰赞美您的康慨，愿为您奉献我所拥有的一切！”

“那你就应时刻铭记、呼唤我的名。”

青年很机灵，喜悦的赞美：“均衡！赞美均衡！”

全程。

雪女等人一言不发。

鲁巴恩带他们前往宫殿，自然将王座让出，并如仆人般跪拜在旁。

一应王国官员也都赶到。

聚集一堂，等待聆听真神的旨意。

周黎安并未直接道明来意，而是先道：“你等可曾知晓这城中有踏足过远方的商贾旅人，并到达过遥远的东方，秦！”

秦是欧非旧土对东方古国的惯用称呼。

沿自于最早的秦人所开辟的民间丝绸之路，又有阿拉伯人将商品与那强盛帝国的传说，散播世界。

具体探究可先由秦始皇册封贩卖丝绸的大商人乌氏倮为贵族作参考……

而在后世，秦始皇陵也出土了金银骆驼等古物。

最后，至汉朝；张骞出使西域虽然未果，却在中亚地区发现了“蜀锦”的存在。

秦人所走通的道路，并未因时间而消亡，而化成为历史的一部分。

至于后世各类“瓷器”“a”的定名音译失真说法，也不能论以对错。

不同时期西方对东方古国的理解与看法是截然不同的。

总而言之。

秦，绝对是东北非与阿拉伯文化地区对东方接受最广泛的称谓。

当真神的话语落下。

殿内顿时引起轻微骚动，人们面面相觑，展开议论。

宋时，瓷器、钱币都已抵达东非，他们是知道‘秦’的所在的。

可要说找到那曾踏足远方的商贾旅人，众人并无把握。

源自海外的瓷器丝绸，在途中已不知过了多少次手。

不过……

“回禀真神。”那名为乔兰的青年仰首道，“王国中确有‘哈里发商人’，他们的陆地商团与船队，也时常抵达马林迪。”

“但是否有人真得到达那东方国度，我们也不知，却可派人找到他们求证。”

周黎安听后，微微颔首。

若有踏足东方的阿拉伯人，通会汉语；就可作为翻译。

翻译服务的对象，当然是雪女等人，便于他们从马林迪商贾之口，得见如今世界的轮廓。

毕竟，很多事宜，也不方便由周黎安之口道出。

雪女等人若能与马林迪人沟通，最好不过。

乔兰立即命人前去寻找。

紧随其后。

真神的旨意再临：“吾还须你等找一批人，曾在“圆点之灾”中，得复苏的幸存者。”

话落。

殿内又是一阵躁动。

雪女等人不知吾主的话语为何，却能见得殿内的人们，面色弥漫恐慌。

周黎安依旧神色澹澹。

因他已预料到众人的反应。

所谓“圆点之灾”，最早源自地中海地区的定名，后因阿拉伯人带入北非。