在描述完了这场宁凤晨自导自演的大清洗行动后，宁凤晨在信的末尾，描述了一件轻松愉快的事。他在欧洲发现了一位牧师，就是来东方传教的那种，宁凤晨在知道他是谁之后，直接命人在地上“就地正法”。<>砍下头颅后，宁凤晨道：“特么的，中华虽好，不是尔等所能染指的”他杀的是谁呢？——曾德昭。

曾德昭是耶稣会士，1613年到达中国南京，1636年返回欧洲，在旅途上完成了《大中国志》。他在中国呆了22年之多，对当时处于明朝末期的中国，应该说了解还是比较透彻的。“（福建省）这个省滨海，是中国输出大量商品又一个优良港口，当地的勤劳百姓，把货物运往马尼拉、日本等地区”，“在海关……有更多的方便。没有堆放、过磅和检查货物的房间，也不需从船上取出货物，只察看一下并根据商人的簿册，征收一笔适当的税。若旅客不是商人，即使他一人带着奴仆，载运五、六口箱子以及许多其他物品，他从一地赴另一地时，一般都把东西留在船上，并不打开检查，更不付税。这对欧洲的海关和税务所是一个好榜样，欧洲的穷旅客遭到凶狠野蛮的劫掠搜夺，随身携带的所有东西还抵不上向他索取的税”明朝的中国人眼界宏大，心胸开阔。能热情积极的引进吸收外国先进的事物，这从曾德昭的记载中也得到了证明！

而到了将近两百年后的满清统治下，那个“英明圣武”的乾隆皇帝写出的却是这样愚昧的令人鄙视的文字“物产丰盈，无所不有。原不借外夷货物以通有无。特因所产茶叶、磁器、丝筋，为西洋各国及尔国必需之物，是以加恩体恤……”。看到这里，晏世轮也是大骂一声，特么的。这帮愚昧野蛮的游牧民族。恨不得尽杀之。随后，晏世轮不解起来，这个曾德昭传教士怎么惹到宁凤晨了，杀他干嘛？

随后，后面一段文字，让晏世轮莞尔。原来宁凤晨是怕把大明描写的太过美好，所有骨子里有强盗基因的欧洲人，都趋之若鹜可就不好了。于是，来了个杀一儆百，看今后谁还愿意去？但是。过去做生意可以，如果是动了其他心思，哼哼，先看看宁爷手里的刀。晏世轮一时无法决定是否让宁凤晨继续这么做，但是宁凤晨已经给欧洲人留下了大明人都是富有、具有攻击性的这一特点，这样也好，最起码今后，欧洲人不会随随便便的就动欺负别人的念头，最起码名面上不敢。

在信的最后，宁凤晨通过无数次战斗。提出了近代军队并不能光靠冷兵器就完虐古代军队的这个问题，这大出了晏世轮意外，这个宁小子，还真会深入思考了。<>他描述道近代英法军队。也并不是无敌的，他们的胜利主要是策略上的胜利。比如英国占领香港很长时间，但是就是不进攻内陆，而征服印度，靠的就是印度内部矛盾重重，一盘散沙。各个地方的军队相互牵制。这是政治上的胜利，不完全是军事上的胜利。这也是非暴力不合作运动在印度能够成功，在其他地方就不行的原因。英国人也是非常精明的，他们深知不让步是不行的，那个时候正是二战，英国本土被打烂，如果在印度开战，英国一旦战败，后果不仅仅是失去世界霸主的位置，老窝都可能会被端掉（罗斯福和斯大林可不是什么好货色）。所以，英国为了自己的利益，采取了这种策略。今天是世界和当年的世界似乎没有太大的区别，只是多了许多名词而已。而且近代士兵是用大棒和皮鞭训练出来的，他们领先封建军队的最大的一点就是纪律（近代军队实际是上古典军国主义的复兴，代表有中国的秦军、希腊马其顿、斯巴达和古罗马军队），严酷的纪律要求造就了军队不容易在战场上崩溃，近代军队的特点就是整体性强而非个人强，而封建军队最大的一点就是常常以个人勇武为核心，而不讲整体，且无从一始终的纪律约束，在遭受一定伤亡的情况下容易崩溃。自然无法和近代军队相比。偶有封建军队能有纪律约束的立马就能成为天下强军，比如：岳家军，戚家军等。不过这些都是昙花一现，他们虽然窥到了近代军队的门槛，无奈大环境能够在他们死后泯灭他们发现的一切，然后就又回到了原点。

看到此刻，晏世轮深以为然，在看到了长达写满的六张纸已经看完了之后，晏世轮满意的把信放下，看来，宁凤晨已经是独当一面的大将了，自己应该对欧洲方面放下心。此刻，飞艇部队的军士看到晏世轮已经读完了信，立即从兜里又掏出另一封信，这封信，让晏世轮是五味杂陈，该来的，还是来了啊！——万历末年至天启、崇祯两朝，北方连年发生天灾，而有司只知刻剥百姓。天启七年(1627)三月，陕西澄城县爆发民变，杀知县张斗耀。崇祯元年（1628年），白水县民王二首举义旗，聚众攻蒲城之孝童，韩城之淄川镇。接着，府谷王嘉胤、宜川王佐挂并起，攻城堡，杀官吏。安塞高迎祥、汉南王大梁，复聚众响应，迎祥自称闯王，大梁自称大梁王。由此揭开了明末农民大起义的序幕。

全面爆发的农民起义，真的就要来了！(未完待续。)