至于达摩祖师，虽然来汉地传法，但是达摩最初带来的是大乘佛法的无字真经，达摩不看、达摩不说、达摩不讲，只要求大家领悟。学习小乘教法的人看不明白，听不明白，想不明白，于是百般刁难，好在达摩祖师持有如来的信物，也不好说什么？达摩祖师在汉地面壁‘思过’九年，义务传教几十年，开辟了少林寺。始终因为拿不出有字的真经，只好又回到灵山向如来求取有字的真经。临走之前，猛然记起了两篇有字的真经，于是欣然写下了《易筋经》和《洗髓经》，写完后才发现，这根本就不是什么真经，而是专门用于‘打架斗殴’的，并且还只适合男同志学习，管他呢！拜拜！拜拜了！就这样打道回家了，路上碰见了熟人也装作不认识。到了灵山之后，被如来训斥了几句，有些窝火，干脆就不回来了。观音菩萨便为此出了主意，从东土选取一个取经人，让他自己来取吧！

以上为狡辩，如果有类似的问题请打包寄给吴承恩老先生，他或许有最权威的解释。本人在此不再就类似问题发表看法。

讲诉了小乘教法和大乘教法之间的区别，可以看出，大乘教法相比小乘教法，更具有显而易见的优势。但是大乘教法却不能跳过小乘教法直接讲诉，而是必须在小乘教法已经深入人心，发展进入到了瓶颈时期，经由一个特殊事件，以此来拉开大乘教法传法的序幕。

普通的事件肯定没有这样大的能量引起国家层面的关注，于是，唐太宗地府还魂这件事便顺理成章的成了整个事件的关键。不要小看这件事，虽然整件事情的源头是由泾河岸边的渔翁张稍和樵子李定二人吟诗引起，但是事情一连窜的发展却有如多骨诺米牌一般，将三界中的重要人物都牵涉到了其中，为我们展示了什么叫做‘蝴蝶效应’。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－分割线－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

亲爱的读者朋友，如果你喜欢本书，请加入书架书签，投推荐票，精选票，加关注，做评论，作者在这里表示感谢，您的支持是作者最大的动力，谢谢了！

;