奇的是，这名高人创出若水功之后，过了不久便即驾鹤西去，若水功的修炼之法便就此失传，但若水功的心法原文却广泛的传于道教之中，道家弟子爱其语言精炼且寓意深刻，有警世教人之意，对其奉若经典，成为历代道家修习所必学的经典之一，而武夷宫历来为道教圣地，自然没有不学这若水功的道理，只是也苦无若水功的内功修炼之法，也是将其当做道家经典早晚诵读而已。

大概两百年之前，武夷宫的第八代掌教真人因为一个机缘得到一本失传已久的道家典藏，对其爱不释手，早晚翻阅，竟从中发现了失传了近一千年的若水功修炼法门，修炼之下，发现这门内功确实是厉害之极，更加钦佩那名创出如此惊世武功的高人。自那时起时至今日，若水功便成了武夷宫的当之无愧第一绝学。

修习这若水功，小有成就之后，身上某处若是被人击打，被打中之处肌肉则是像水一般，自然而然的向内、向旁边收缩挪动，出手之人便犹如打到水中一般，毫无着力之处，待得将击打之人的劲力全部化去，肌肉自然又都回到原处，因此便不会受到伤害，待到修炼到炉火纯青之时，全身的肌肉骨骼都可以收缩自如，不仅可以收缩挪动肌肉骨骼躲避别人的攻击，更是可以任意将肌肉聚于一处，将别人打来之力反弹回去，伤人无形之中。

这人哪知道这世上还有若水功这样一门神功，就算知道，也不会想到这个农汉模样的人会身怀如此绝学。只是以为自己未出全力，而张诚又是个山里的农汉，皮糙肉厚，又可能在武夷山跟着那些道士上学过个三招两式的，所以才会如此，他双手加大力气，直到吃奶的力气都使出去了，却发现这个土老帽竟然动也没动一下，他想着将狼牙棒抽回，使劲全力再打一次，却发现狼牙棒竟似粘在这人的腿上一样，无论如何都拿不回来，真是奇哉怪哉。这人在周府时，吹嘘自己的狼牙棒使将出来那是惊天地泣鬼神的，开山裂石也只是等闲事耳等等，此时尴尬在原地，竟不好意思主动向别人求助，只怕别人说上一句：“兄台，我看你还是去找个石料厂开山裂石的为好。”

此时他面目通红，正不知如何是好，旁边众人却都以为张诚已然伤在他的狼牙棒下，这时宁天泽上前一步，阻挡其他人上前攻击张诚，好像说了些什么话，公子爷好像也说了一些什么话，他却都没有听清楚，只想着如何现将自己的武器拿了从这农汉的腿上取了回来，他深吸一口气，嘀咕道：“荣辱在此一举，不然可真没脸见人了，搞不好俺以后真的得去石料厂找份工作了”，双手猛的拼命发力将狼牙棒往回拽。

其实刚才那人力气陡增，张诚这门若水功修炼时日尚短，运气相抗之时，左脚用力过大，竟将脚下石板踩碎，只感觉快要支撑不住，正准备不再硬撑，和这人好好较量一番的时候，这人突然又撤了劲力，而刚才石板碎裂发出的声音让众人竟都以为是他的腿骨碎裂的声音，之后宁天泽误以为张诚受了重伤，挡在他的身前，说了些知己朋友什么的，倒是张诚始料不及的，张诚心里觉得一阵好笑，倒也不好便说出自己没事的话来，索性假戏真做，突然只感觉那人想将狼牙棒收将回去，想到：“你这厮可真没一点眼色，还讲究是在学士里混的，我刚打算要假戏真做，你就要将这劳什子收了去，别人一看我的腿，可不就穿帮了嘛。”立即反运若水功，肌肉回缩，想用自己的右腿“抓”住狼牙棒，却不想这次这人真的是用尽了全身气力，正所谓“荣辱在此一举”，此时不拼命更待何时，而张诚的“腿抓功”又十分浅薄，浅薄到什么程度呢，这么说，如果此时这人索性放手的话，这狼牙棒非得砸着张诚的脚不可，可偏偏他是往回拽，而且又用尽全力往回拽，一个不小心，狼牙棒便钉在了他的脑门上面，他只感觉眼前一黑，便呜呼哀哉了。

宁天泽和周康却还以为是张诚用反弹之力，将这人弹死了，那可真是冤枉张诚了，张诚看到这人就如此死去，心里有些慌乱，还不停嘀咕道：“老兄，你打我使那么大力气我也就不说什么了，你往回拽你倒是使这么大力气干嘛呀。这可真的不能怪我，莫怪，莫怪，祝你来世到个有钱人家。”正在祷告不已，他身边的十几名死士听了周康的话，不再犹豫，挥舞武器，呼喊着便冲着张诚的身上招呼过去，张诚只见刀光剑影，斧声棍影，一齐冲着自己过来，脚下不敢再停，大叫一声：“来的好！”向着自己左手边的那人闪了过去。

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