“你家怎么住在山上啊，许叔。”

“山上清净，远离世间纠葛，才能更好的静心。”

“哦，你饿吗，我去给你做饭。”

“没灶台。”

“”

——

“许叔，你真的像人们相传的那样，是个杀人不眨眼的大魔头吗。”

“你觉得我是吗。”

“我觉得不是。”

“那我便不是。”

——

“许叔，你这山头有名字吗？”

“没有。”

“那我帮你取一个吧。”

“不要。”

“叫秃头山吧，这山上光秃秃的啥也没有，真应景。”

“我说不要。”

“这名字确实有点不好听，要不叫穷困潦倒山？”

“我说我不要你帮我取名字。”

“那我在想想。”

——

“许叔，你这剑耍的真好看啊，教教我呗。”

“你去把旁边的柴火劈了去。”

“这莫非是习剑的必要步骤？”

“不，只是因为我现在有点冷，想让你帮我烧点柴火。”

——

“许叔，你为什么要学剑啊。”

“因为世间坏人多。”

“我懂了，你学剑是为了杀人，杀坏人，对吗？”

“不，我只是想给他们讲讲道理。”

“你拿着剑却不用来杀人，好奇怪哦。”

“这大概就是‘君子不器’的意思吧。”

“不懂，啥意思？”

“自己想去。”

——

“许叔，你说世间的善恶之间，到底有什么区别？”

“向善者行善事为善，向善者行恶事为恶，不过却又不是绝对的。”

“这么说来是善恶有别了？”

“善恶有别？善恶当然有别，不过是善于善别，恶于恶别，而非善恶之别罢了。”

“不懂。”

“等你长大了就懂了。”

——

“许叔，你收拾包裹干啥。”

“下山。”

“为啥要下山？”

“练剑遇到瓶颈了，下山找找答案。”

“我还以为你要下山找个匠工来建灶台呢。”

“许一，你不如咱们刚认识的时候拘谨了。”

“那多好。”

“确实好，这样我就有理由打你了。”

“魔头！”

“现在是了。”

——

“老许，这孩子也孤苦伶仃一个人，咱要不带着他一起走吧。”

“你现在都不用敬称了，许一？”

“重点不是这个，你看，我学你，也给他买了三个包子。”

“我欲仁，斯仁至矣。许一，你悟了。”

“兄弟，你听见没有，那大叔说你能跟我们一起走了。”

“我什么时候说了？”

——

“许一，你发现一个问题没有。”

“啥问题？”

“你发现没有，就是，为什么现在咱们这山头上，加上你会有十一个孩子？”

“这不是你说的，我欲仁，什么什么的吗？”

“你的确仁了，但你好像没把我当人啊，这我咋养活啊。”

“老许，这不重要。”

——

“老许，你都有白头发了，我听说男子有白头发就说明要开始变成老头了，我们以后要不叫你老头吧。”

“你多大了，还信这种鬼话？”

“二十五啊。”

“”

“咋了？”

“我刚刚那是个反问句。”

——

“我也不会取名字，以后你们就跟许一一样，接着往后排，你就是许二，你是许三，你你你，都知道自己叫什么了吧。”

“知道了！”

“那你叫啥。”

“许七，老头。”

“来，许七，你去把柴火劈了，别人不许帮他。”

“魔头！”

“嘿嘿，你能怎样？”

——

“老头，没见过你娶媳妇儿啊，你不会有那断袖之癖，龙阳之好吧？”

“”

“你看我干啥？我的老天，老头，你不会是真的吧？！”

“小七，你来告诉告诉我，到底是谁，在姑娘和我倾诉爱意的时候，站旁边给我捣乱的。”

“嘶，四哥，你刚刚是不是让我帮你晾衣服来着？我这就来。”

“臭小子。”

——

“老头，今年大翌皇朝可真够乱的，这巫祸可真是够人遭罪的。”

“这回领回来了几个娃娃？”