王胖子就更夸张了收拾起家伙洛阳铲一晃大有连夜出的冲动。

最后在孙为民的建议和恫吓之下几人才勉强同意先当孝子再盗斗毕竟人死为大欠债早还。

接下了几个星期里四人按照孙为民的指引起出了鬼婆婆的墓金罐子红口袋自然都用上了烧纸祭祀后又把鬼婆婆安葬在孙为民选好的“风水宝地”之上墓修的还算风光石碑就有一米半多高也算是对得起鬼婆婆了。等都忙完的时候眼看就要过年了天气也越来越差满山遍野都是白茫茫的积雪地皮更是冻的像块铁板想刨个大点坑都难盗斗自然就更不合适了四个人一合计干脆先回北京老胡也急着出点留手的物件毕竟这几月只出没进又无奈的当了回孝子帮着鬼婆婆起了座新阴宅带来的钱已经到了弹尽粮绝的地步。

就在腊月二十七这天四人告别了三绕梁的乡亲们回到了北京从邯郸到北京路不算远当天晚上四人就到了地头。孙为民没家只好吃大户跟着三人混起了日子勉勉强强的把这个年过完了。等到开春的时候孙为民处境就不是很好了他这几年本来就没存下什么钱加入皮包公司以后又放弃了“手艺”断了进帐加上再坐空吃了小半年的窝冬饭真是到了山穷水尽无米下锅的地步了。老胡和胖子虽然天天过来做大东解决了吃饭的问题但平常的小烟小酒钱总不能也和人家伸手要吧？混到这光景孙为民也没什么好在乎的了天天鼓动老胡早些动身回邯郸摸了那“金疙瘩”好度“春荒”。这下原本是逼上的梁山的人现在到成了梁山的“积极份子”天天哭喊着要下山“做活”并一再对众人强调自己已经转正成为“摸金校尉”了还厚着脸皮从金大牙那讨了个冒牌“摸金符”往脖子上一挂那个高兴啊直喊抱上了铁饭碗。

老胡等人对孙为民的转变看法不一老胡和胖子当然很高兴说这是“队伍”的壮大预示着离革命成功的日子已经不远了.但金大牙不这样认为他觉得孙为民不继续当阴阳先生可惜了并且强调“金钱是会毁掉一个好苗子的这是人性悲哀”其实他是指望孙为民道行高了帮他续几年命因为每个算卦的都说他是短命相很难混过五十这也是他最大的心病。

随着“临时工”的转正队伍的凝聚力也得到了空前的提高在镇压了金大牙这个不安定因素以后最高三人小组（由于破坏队伍团结金大牙现在属于编外）做出“英明”决定杀回邯郸去解放太行山。

就这样四人风尘仆仆的赶回三绕梁的时候小村里着实的轰动了一翻村支书亲自带队来迎接四位“大作家”那人是个多啊村里能动的几乎都来了老老少少男男女女和赶集一样。其实也算是赶集吧谁叫老胡同志的群众工作做的好呢上次那四十七包火柴和十六袋盐巴可不是白花的直接导致这次的一百包火柴和三十袋盐巴的“热销”转眼就随着人流消失在大山深处。没有“抢购”到东西的村民意见相当大有的更是跳起脚来骂街说张家的媳妇手贱王家的婆子腿快都是多吃多站没有政治觉悟的家伙场面有点失控还好有村支书主持大局把不好的苗头压了下去。

等“集市”散场款待“大作家”的光荣任务当然属于村支书了白面饺子一上老酒一开和过年一样几个人也不客气脱鞋就上炕享受起来怎么看也不像是有文化的作家说土匪还没准有人信尤其是老胡和王胖子开口闭口都是切口的黑话听的老支书都以为是上了威虎山惟独没现杨子荣同志。

几人就这样折腾了一晚上都喝的去了周公家才散场。到第二天日上三竿的时候才爬起来匆忙收拾好“工具”就兴冲冲的奔进了大山为了今天他们已经等待快半年了真是好事多磨啊。