第一百零二章 纳西的东巴文化(2 / 2)

那怪李浔刚刚会觉得这是一个容易陷他于不义的视频。

但凡被断章取义发出去,马上又会引发男女权对立争吵。

女性会肯定会认为凭什么她们就要以吃苦为荣。

而男性会陈述十年寒窗苦读和养家糊口的操劳。

李萌萌吐了吐舌头:“我记得以前就看到过杨丽萍老师也说过类似的话。”

“你说的是《云楠映象》中《女儿国》一段舞蹈的配唱词中的呢喃吧?”

“对对对,可惜我不记得说什么来的。”

“原台词很长,说的也就是女性操劳的事情,仿佛必须无所不能,太阳和月亮都能休息,而女性歇息不了。”

“杨老师这么说,不怕被人骂吗?”

“当然也会被骂啊,她解释过,这只是陈述一个事实。”李浔摊摊手,“可是别人不想听这种解释。”

“这……连她这样的艺术家都逃不掉被骂啊……”

“所以我也一定会被骂的,哈哈哈。”

李浔露出一个无所谓的笑容,走到小电驴的旁边,拿出头盔给李萌萌。

“事实上,很多人根本不去理解背后的文化。”

“我也觉得,我还记得当时买木鱼玲的老板,他也没有偷懒什么都不干啊,他几十年如一日的热爱木雕刻。”

“当时我去买的时候,他还跟我说木鱼玲的蕴意,它的涵义,我能感觉出他的热情。”

“是啊,纳西族其实是一个顽强和拼搏的民族。”

“我想起来白砂壁画景点里面关于纳西族的介绍,直播间的观众们,你们想听吗?”

李萌萌戴好了头盔,笑嘻嘻的对着镜头说道。

直播间自然是一片叫好。

哪怕刚刚已经在争论男女搭配问题的观众,也想听听挑起这个话题的两人怎么说。

“纳西人从古至今所一直推崇对天的崇拜和对自然的亲和。”

“作为一个人口不到三十万的民族,在《东巴经》中曾有这样的记录。”

“我是九天先祖的后代,我是七地先宗的后代,越过九十九座山不累者的后代,大江大河吸干后不解渴者的后代,三袋炒面一口吞下不呛者的后代,三根腿骨一口咬断牙不碎者的后代,身经百战而不死者的后代。”

“所以,希望大家能看到的是纳西人的顽强和坚韧,而不要执着于对他们的文化点评。”

李浔点点头:“是的,一个民族的过去,现在和未来,都由他们自己决定,谁又能说谁走的路就一定是对的,美国这种国家,还搞无性别者,跨性别者,难道能说对的吗。”

“啊,你这话让我想起来,那种心理上认为自己是什么的性别就可以随时转换的,好恶心!!”

“咳咳,你再说我们就要被人举报啦!”李浔放下摄像头,“走了走了,我们早点回去休息,明天就去玉垅雪山!”

李萌萌点点头,也放下摄像头,把小雪儿从李浔的帽兜里抓出来:“小雪儿,你今天怎么都无精打采的啊。”

“嗷~”小雪儿撇了她一眼,闷闷的叫了一声。

“是不是想回去小屋子睡觉?”

“嗷嗷!!”

“好好好,妈妈这就带你回家哈!”

白砂古镇在身后渐渐远去。

有人说过,敦化壁画开创了华国壁画辉煌的诗章,那么俪江白砂壁画则登上了华国宗教壁画艺术的宝顶。

这个纳西族东巴文化的发祥地,仿佛随着夜幕再次沉沉睡去。

也许,不加宣扬,不多打扰,才是对它最好的保护。