雇了一位华国教书先生来撰写并且评论华国的格言,他写下古人的一条精辟意见之后,作了一条注释,大意是人们永远不能粗鲁地拒绝别人的请求,相反应该表面上接受,哪怕你根本不打算那样做』话菩±既脑亩?ahref="http://www.iei8.net/"target="_blank">http://www.iei8.net/巴瞥俚矫魈欤倜魈臁U庋彼谧⒔庵行吹溃澳惆参苛怂男牧榛话菩±既脑亩?ahref="http://www.iei8.net/"target="_blank">http://www.iei8.net/”据我们所知,此处公开承认的原则,有债要还的华国人一般都照此行事。谁也不会指望一去讨债就拿到钱,他不会失望;但是他会被很肯定地告知,下次就还了。下次,还有下次。
华国人对待孩子的态度,最能说明他们天生虚伪。他们教会孩子虚情假意,而大人、孩子却都意识不到这一点。在孩子还没学会说话的时候,在孩子刚刚开始有点朦胧地听懂人们说话的时候,就被告知,除非他听大人的话。否则,藏在大人袖口的某个可怕的东西就会把他抓去。而外国人时常被说成是不知名的怪物;单单这个事实,就足以解释我们经常听到的说我们的一切坏话了。这些孩子小时候受过这种朦胧而可怕的恐吓,而等到长大之后、明白其实并不危险,只是荒唐可笑时。他们怎么会不在大街上叫嚣要驱逐我们呢?
马车夫拉着外国乘客,车后跟着不少调皮的孩子在边追边叫,马车夫被惹恼了,大声嚷嚷着要抓几个孩子绑起来带走。船夫碰到这种情况,就骂骂咧咧地说,浇点开水在他们身上,其他书友正在看:。就算完事儿了』话菩±既脑亩?ahref="http://www.iei8.net/"target="_blank">http://www.iei8.net/拔易崮恪薄ⅰ拔以琢四恪闭庵直泶铮谝桓鲇械愣碌幕⒆永斫饫矗蛑本褪恰氨鹉茄觥薄?br/>
谁想成为一个“有礼”的人。汉语词汇中的一系列词语是必不可少的。在这些词语中,凡是表示说话者自己的,都非常卑贱;而凡是指对方的,都非常尊贵』话菩±既脑亩?ahref="http://www.iei8.net/"target="_blank">http://www.iei8.net/岸瘛钡幕恕H绻坏貌惶讣白约浩拮邮保统扑白揪换爱黄小兰全文阅读保蛘吡硗饧父隼嗨频奈难诺那啤6切┐忠暗南缦氯耍沧プ×死竦谋局省>」懿欢庑┪溺хУ乃捣ǎ椿蛐砘岢朴胱约盒萜萦牍驳陌槁挛俺羝拍铩薄;幸桓龉适虑〉钡靥逑至嘶睦裾飧鎏氐悖阂桓隹腿松泶┮惶壮隹筒糯┑淖詈玫囊路诳吞茸胖魅恕7苛荷媳纠从幸恢焕鲜螅阪蚁贰0驯亲由旖恢晃税踩鸺旁诜苛荷系挠凸蘩铮腿说耐蝗坏嚼矗阉诺锰涌恕5拥氖焙虼擞凸蓿磺煞湓诳腿松砩希美穹先怯图换爱黄小兰全文阅读U彼徽獬》衫粗銎寐撤⒆鲜保魅私戳恕K腔ハ嘟辛说锰宓暮阎螅腿私馐偷溃骸氨扇私焦筇诠罅褐拢抟庵芯俗鹗蟆W鹗蟠斯笥凸蓿湓诒扇说暮律希饩褪悄词北扇苏飧北上嗟脑颉换爱黄小兰全文阅读?br/>
自不待言,没有一个外国人能按华国方式招待华国人。请客时,要长时间地对宴席上的华国人诚恳地鞠躬,口中还得和气地招呼“请诸位入席”,或者把一杯茶举到唇边,在面前划个半圆,郑重其事地向大家说“请用茶”。在感情上难以接受的还有在各种合适的场合高呼“磕头,磕头”,意思是“我能够,可以,必须,可能,也许,或许,或者应该(视情况选择一种)向您拜倒”;或者,有时还得加上一句“我该打,我该死”,意思是我礼节不周;或者,骑马骑到一半,碰到一个熟人,便建议他“我下来,您来骑”,不管走的方向对不对,也不管合不合常理。而最无知最没有教养的华国人,也会时常用这副神情发出这种邀请。我们曾经说过,这样的神情让最冷漠的西方人都不得不开口赞赏,不由得对能够如此待人的华国人表示尊敬。这种小小的尊重,可见于时时处处,它是个人被迫对全社会作的贡献,人与人的摩擦可能会因此而减少,而拒绝贡献的人则会受到半真半假的惩罚,因为这种惩罚是间接的。所以,假如一个车夫忘记把辫子从头上拿下来就下车问路的话,别人就很可能故意给他指错路,还要在背后骂他。
东方人来送礼物,你如何恰当处理,这是一门学问,或许在华国是这样,在别的国家也一样。有的东西根本不能要,而另一些东西则不能全部拒绝,其中一般有许多值得讨论的地方。而一个外国人自作决断,则肯定要出错。一般地说,对送来的礼物要考虑一下,尤其是那些在某个方面特别不同寻常的礼物,生儿子时收到的礼物就属此类。有句经典的格言可资参考:“我害怕希腊人,即使他们带着礼物』话菩±既脑亩?ahref="http://www.iei8.net/"target="_blank">http://www.iei8.net/闭饩涓裱裕笔贝ΥΧ际视谩K屠癖澈笞苡惺虑椋缫痪淦邮档幕裱运疲骸袄鲜罄鞠牵笸吩诤蟊摺换爱黄小兰全文阅读被蛘撸谎灾ㄊ导噬希┮蠡乇ū雀冻龆嗟枚唷?br/>
关于这种送礼的虚伪性,许多在华国的外国人都曾有过经历。我们曾有机会熟悉了其中的全部细节。有一次,一个华国村庄为了对几个外国人表示尊敬,请他们看一台戏,当然,暗含的意思是外国人要设宴答谢。我们断然拒绝看戏,他们又提出让我们捐款,确切地说数目很小,来建一所公共的房子。建房这件事情后来在第一个村庄办成了。而当我们刚应承下来,就有十一个村庄也派人跑来说他们深深地感动于我们的赈济饥荒和医疗援助,也说要请我们看戏,他们这样做时,完全明白会被拒绝,肯定拒绝。每个村庄的代表听到拒绝看戏的消息时,都同样悲哀而又吃惊,但他们都转而提到上文谈及的为那所公共建筑捐款的问题,每个人又都是点到为止,没有一个人进一步表示什么换爱黄小兰全文阅读
受到这种包围的,不仅仅是外国人。有钱的华国人,如果不幸有喜事,有时邻居们会来拜访,手提微不足道的贺礼,比如为刚出生的男孩子买一些玩具,但主人要设宴感谢——设宴是华国人不可避免的、经常而适当的回报方式。在这样的场合下,哪怕对华国事务最外行的人,也会赞美这样一句华国格言说得准:“吃自个的,吃出泪来;吃别人的,吃出汗来』话菩±既脑亩?ahref="http://www.iei8.net/"target="_blank">http://www.iei8.net/闭庵智榭鱿拢魅嘶咕R坏貌磺孔骰堆眨硎局脸系鼗队」苄闹惺植辉茫槐惚砺叮裨蚓突崾ッ孀樱潜仁サ愠缘亩饕现囟嗔恕?br/>
这些就是一个曾经的外国人对整个华国的看法,好像华国之中的所有一切在他们的眼中,都是相当丑陋的,没有一件事情是正确的,而这个大名鼎鼎的人就是曾经来到过华国的一个教堂传教士。