网络，其实是个很神奇的地方。

在这里，有形形色色的人。

可能某个在论坛里可以跟你从天文地理侃到前沿物理，从现代经济侃到古代官制的大牛级人物，但其实在生活中，可能就是某个小饭馆的厨师，每天换着花样给顾客做菜，闲了就叼着一颗烟，在烟雾缭绕中跟这个世界侃大山。

而且，这种大佬似乎每个论坛都会有这么几个，他们仿佛无所不知，无所不晓。

当然，这些都是建立在普通人没有那么多知识储备的基础上，比如这位网名id叫做“五月和牛”的网友，绝对是网书小说论坛的一位大牛。

当下，《西游记》在各方共同推动下，成为现象级作品，“五月和牛”自然也不会错过。

于是乎，在网书小说论坛对《西游记》各种花式吹捧的帖子中，就出现了这么一个震撼的观点：

“看得出一些书迷也是仔细读完《西游记》的，但我没想到你们读完这部小说之后竟然还说得出这是一部师徒四人大冒险到最后结局大团圆的结论！西游，是悲剧啊，你们哪只眼看出了结局的大团圆？”

“五月和牛”的这个观点已经抛出，看得西游的读者都是一愣一愣的：

西游四人组抵达西天取得了真经，还被封了官职，就连唐僧的坐骑小白龙，都混到了八部天龙广力菩萨的职称，这样的结局不是很美好吗？

为什么在你口中，反倒成了悲剧？

你确定咱们看的是同一部《西游记》？

甚至有人怀疑，是不是古文版和现代版的《西游记》在剧情上有所差别！

当然，这不怪这些读者反应慢。

西游的故事，在前世的华夏流传了数百年，自然也就衍生了无数的解读。

但，在这平行世界，仍然是一部刚刚发布的小说。

很多东西，许多解读，都得从头开始。

到底为什么？

在许多人为“五月和牛”是否在哗众取宠而争论时，这位网友终于又在原帖下面做出来自己的解释：“真假美猴王这段，小狸花就已经暗示得很明显了啊，你们真觉得被打死的是假悟空，那个六耳猕猴？”

所有人愣了，难道不是？

然后，有心人的冷汗忽然就下来了！

于是乎，有人在第一时间，回头把真假美猴王那段剧情重新看了一遍，越看越觉得恐怖。

看完简直吓了一跳！

这个思路，恐怖的同时，竟然无比的惊艳！

无论这个观点是否正确，但这个观点出现本身，就已经很值得思考了！

然而他们并不知道真正的大恐怖，还在后面！

有了“五月和牛”的发轫，所有人都开始头脑风暴起来：

真的孙悟空，在这里就被打死了？

那陪伴唐僧取经的，其实是假猴子？

虽然这个推论有脑补嫌疑，但细细思考却又觉得并非毫无道理，孙悟空对西天来说是不听话的变数，而唐僧是必须要抵达西天的。

两个猴子找无数人辨别真假，却都辩不出，谛听知道却不敢说……

结合这些线索，大家只觉得越想越吓人！

如果是事实，那也太悲剧了！

敢情大家喜欢的猴子，根本不是猴子？

好在。

“五月和牛”又来了一句：

“只是闲来无事，无节操的解读，大家当个乐呵就行，我本心还是更相信孙悟空没有死，因为后面的剧情都证明，这个孙悟空有情有义，不是那个为了点行李就暴揍唐僧的六耳猕猴。”

众人心下稍安。

但一个解读的种子，已经种了下去。

或许以后会有不少这种看法出现。

因为足够猎奇。

很多人开始好奇。

敢提出孙悟空被假悟空打死，已经说明这个人有点秀了。

然而，“五月和牛”的下一句，又来了：“我说的悲剧也不是指这么一出。”

这次，这位大佬没再等人发问，就继续解释了：

“唐僧是如来和观音设的局，在《西游记》第九十九回记的清清楚楚：金蝉遭贬是第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难……这个簿子里面记的都是唐僧的大难，菩萨从还没有唐僧的时候就盯上他们家了，他整个人生，其实都被安排的明明白白，试想一下，如果你的人生是别人设计好的，你觉得这算是悲剧吗？”

“或许有人会说，如果这个人生还不错，那不算悲剧。”

“行，那我们继续聊猴子吧，你们肯定都觉得，斗战胜佛的地位，是孙悟空自己努力得来的，但其实不过是如来佛心情好，想给他个职称而已，金蝉子怎么都是如来的嫡系自己人，不做任何事都应该提拔回来，悟能和悟净作为惹人喜欢又没威胁的马屁团队，自然也要有，唯独孙悟空，算是被招安了……”

“孙悟空刚开始多么逍遥自在？”

“看看牛魔王，开局和孙悟空一样无组织无教派，逍遥快乐，最后也惨遭佛道两派打压差点丧命，最后只能归顺佛家，这其实很可悲，不管你多大本事，你都推翻不了阶级的统治，你苦练本事到最后还是会加入它，于是孙悟空成了斗战胜佛。”

“所以，这部小说其实是对古达封建统治的控诉。”

“觉得我是在过度解读的，再把小说看一遍，你们会发现一个定律：被孙悟空打死的所有妖怪都是没有背景的，而有背景的妖怪一个都没有死，要么被神仙们带回去，要么就皈依我佛了，这还不够可悲吗？”