说杨君这两天都泡在聚水坳，显然不符合实际。实际情况是，杨君前两天一直泡在聚水坳。十多天来，为了杨小惠的案子，他没怎么好好睡过，东奔西跑地调查，却什么也没查到。好不容易等到可以领出杨小惠的遗体，运到聚水坳，办了个不大不小的葬礼，自己也在堂叔身边守了两天，不是为了死人，纯粹是因为活人需要安慰。他觉得打听一下杨小惠的事情肯定对案子有帮助，不过棺材里躺的是自己的堂妹，棺材边嚎哭的是自己的堂叔和其他亲人，这话无论如何问不出口。

堂叔的头发都急白了，翻来覆去就是一句话：“我讲了要她莫回来！我讲了要她莫回来！”

杨君朝火盆里扔了一沓纸钱，望着摇曳的火光，仿佛又听到杨小惠胆怯的声音：“村里有诅咒，不能回去……”这话光是杨小惠说说也就罢了，堂叔也这么说，看来有点来头。

“为什么她不能回来？”他装作不在意的样子问。

堂叔只顾着哭，没有理会这句话。村里另外几个老人听他这么问，将他拉到一边，低声道：“村子里有诅咒，你不晓得？”

“什么诅咒？”

“村子里出去的人不能回来，一说要回来，肯定会出事。”老人神秘地道。

“哦？”杨君兴趣更浓，暗暗地使足了功夫刨根问底，没多久便将这村子里关于诅咒的事弄了个清清楚楚。

聚水坳的诅咒，实际上并没有流传多久，所谓诅咒的出现，只不过是两年多以前的事。２００３年的元旦，依照聚水坳的传统，祠堂的长老带着全村的人在祠堂祭祖，三拜九叩之后，接着便是卜卦问吉凶，众人依次上香，最后集体磕头请安之后，在祠堂的祖宗雕像前举行最终要的一项仪式——扶乩。杨君在一位老人的带领下进入祠堂，见到了扶乩用的沙盘和竹笔，无非是普普通通的沙子和竹子做成。这扶乩一项，在往年也只是传统项目，沙盘上的内容千奇百怪，谁也看不懂，负责解释的祠堂长老自然也就顺水推舟地说些风调雨顺之类的好话，大家听着高兴也就过了。年年如此，只有两年前不同。

两年前的元旦，扶乩的沙盘上出现的笔划忽然有了秩序，虽然依旧乱得像狗刨似的，但依稀能辨认出是几个汉字，不用长老解释，大家都看出那几个字是：“禁生人入，禁游子归，归则死。”这几个字含义模糊，看起来疾言厉色，不是什么好话。祠堂长老对着祖宗的塑像烧了三注香，带着众人将这三注香跪完之后，这才终于知道沙盘上的指示是什么意思。

祠堂长老解释说，老祖宗指示，从今日起，聚水坳的生人不能在此逗留三天以上，出外打工的人必须三个月回来拜祭一次老祖宗，否则就永远不能回来居住，如果想要再回聚水坳长住，必死无疑。

这话一出，众皆哗然。大家笑嘻嘻地不当回事，背地里议论都说祠堂长老老糊涂了。一些老人非常不高兴，认为在元旦这天弄出这样的东西来很不吉利，便找祠堂长老问罪，谁知道那长老也是死硬脾气，绝不肯承认自己错了。

元旦过后，这事也没人往心里去。聚水坳地方偏僻，来的人本来就不多，偶尔来几个亲戚，也住不到三天就离开，至于外出打工的人，既然出去了就没想回来，也没发生什么问题，老祖宗的指示也无所谓遵循不遵循。要不是后来出了点事，大家几乎都要忘了这回事了。