第二百六十六章 壮士一去兮不复返(1 / 2)

觋藏 巫月先圣 0 字 2022-03-16

 听到老龙反问,沙重八和文老三都感觉莫名其妙,眼下这口小碗,虽说只有一个小酒杯那么大,但一看也不是什么值得稀奇的东西,顶多只是有一些时日罢了。可能是这些矮人在几百年前来到这里的时候,制作出来的,具有古董的意义,但这样的碗,根本就没有使用价值,市面上估计连收藏的人都没有,哪里能有什么传说来?

不过既然老龙都这么问了,沙重八也只好装着好奇状,聆听老龙的下文。

果然,老龙不等沙重八等人回话,他自顾自说道:“在很多年前,咱们苗族人有一个传说,那就是三苗国建国前的时候,苗族人留下一个宝藏,这些东西,应该是从那个宝藏之中流传出来的。”

“大苗部落的宝藏?”沙重八和文老三互相看对方一眼,异口同声道。

自己从鬼叠洞内九死一生出来,追寻线索,一直到了这里,不就是要寻找大苗部落的宝藏吗?

看来,线索是真的,这一点毋庸置疑!

只是老龙所说的宝藏,时间概念上搞错了,宝藏是大苗部落时期的东西,而不是三苗国时期的。大苗部落一直从巫族体系的时候就已经存在,这一点在《苗族通史》内也有所记载,可以说,大苗部落是从巫族体系之中分离出来之后,几千年后才有三苗国出现。

这其中的时间距离,可是几千年,就像是现在咱们去看商代时期的东西一样,完全不是一回事。

当初大苗部落隶属于巫族体系,应该说,巫族体系瓦解之后,苗族是很好的将大致的巫族文化保存了下来,直至今日,都没有消失,这一点有些奇怪,到底是什么力量,苗族能够将巫族文化保存的如此之久?

女娲时代,应该是巫族体系最鼎盛的时期了,但苗族从巫族体系出来之后,到底在哪里生存这几千年,然后才到长江中下游平原生活的?

这是一个问题,如果破解了这个问题,自然就能够找到宝藏。

可惜,没有任何记载,或者线索,说明这段时间苗族是在什么地方定居过。

老龙摇摇头道:“大苗部落到底是什么,我不知道,但这个传说,的确是咱们苗族人传到今日,应该不假。至于这个小碗,应该就是从那个宝藏中流出来的,至于这个宝藏,是不是你们口中的大苗部落宝藏,就很难说了。”

沙重八苦笑一声,看来自己想多了,连鬼叠洞内都没有线索,在这个荒山野岭之内,怎么可能有关于大苗部落的宝藏线索呢。

他对老龙道:“你说的不错,这个小碗,一看就是从某个宝库之中拿出来的,以这些山神的能力,找到一个隐秘地方,然后将一些东西贮存在内,如此一代代相传,应该能够积累成为一个宝藏。至于这个小碗,要是我猜测不错的话,顶多只有四百多年的历史,也就是说,应该是明末时期的东西。”

“原来沙大师还能够看懂古董?当真难道。”老龙肃然起敬。

“只懂得一些皮毛,你也知道,我是在巫族文化,尤其是苗族文化方面知道得多而已,其他都是附带的。”

吃过晚饭后,经过刚才的惊吓,四人累成狗,一觉到天明。