于此对应的，明朝的民众对日本的进口产品也有事实上的喜好。

如日本所产倭刀（铸铁锻打的钢质打刀），以其尖利精巧备受称道，变成官绅士民争相求购的珍品。

自然明朝当时的宫廷侍卫和朝鲜王族的也用此刀。当时也是一种完全依赖民间进口的钢料。

日本人的铸铁工艺在当时是领先东方文明科技的，事实和大马士革刀具同一时代出现。

自然这种技术与文化，是从它们的在外云游的得道高僧哪里传入岛国。

毕竟岛国人依靠对外海上贸易而存活，先进的技术和文化，促成了它自身本族的经济和科技的发展。

相反明朝是不会学别国的金属制造业的，毕竟这还属于下九流技术。

别的，倭扇。描金饰物等，当时也颇受明朝大众的期待。

倭寇王王直，即是本身其部族一直就从事海上的私运交易，他期望明朝政府撤销海禁，就此能打开海关关口，自由互易商货。

王直从前说过：“倭国缺丝绵有必要开市，若允之，海患乃平”。在王直实力最大的时分，他仍上书明朝政府恳求敞开海岸。

不过明朝政府不予理睬，也不将海外交易与倭寇抢掠差异开来，照旧实施全部海禁方针。

毕竟皇帝在宫中，自己在造模型宫殿，没有这些闲工夫瞎扯淡。

明朝的海禁方针，使明朝经济遭受严重损失，长时间的海禁使政府丢失大笔税收，私贩横行也使内地的贸易竞赛加重，明朝政府遵循一向不对话、严格控制的方针，全部禁海。

海滨之民，疲弊甚矣。

官司之所困，征役之所穷，富豪之所侵，债负之所折，怨人骨髓。

这也是形容当时大明王朝事实自己不作为，也不让民众自己有所作为的一种政策性举措。

为了追求生路，渔民与商贩被逼从事私运活动。

所谓倭寇，本来最开始，绝大多数都是大明朝的海滨民众。毕竟海上走私就是从这里开始的。

建按察使的宗方城，给友人的信中叙说了嘉靖三十七年（1558）四月，倭寇攻陷福州府福清县的事。

“海寇大多系我国人，我国人狡，善骗夷。福清之陷也，盖我国人之先其夷于傲视间，守睥者睹其夷，遂惊而逸。即陷，我国人乃又先之，骗夷以狱此帑藏也，夷遂呼其类数千人劈门以入，而当时我国人已群入帑藏中负其万金走矣。夷人不知我国人负之矣。及败，其俘皆夷，华无一夫被创者。”

这就是写在历史上的一段白纸黑字。

非但倭寇是我等国人构成，受益者也多是我国人。

海外交易本来是件好事，“输中华之产，驰异域之邦，易方物，利可十倍”。

所以对外贸易的强大利益驱使下，也得到了老大众的支撑。

当时山东巡抚王抒说：“滨海顽民图贼厚利，然后贩取柴米、酒肉以馈之，创造枪刀、铅丹以助之，收购违禁货品以资之，饰送娼优、戏子以悦之，每见官兵动态则星火徒报，官府密令哨探则推避不从。宁杀心爱之身而不忍背不行附之贼。”

嘉靖间曾任福建巡抚的谭纶指出：“海上之国，方圆千里以上者多至不知其数。无我国绫锦丝棉之物则不行以为国。海禁愈严，我国货品价值愈厚，而奔趋交易者愈众。私通不行，则伴以攘夺。”

他的一番论述，恰是道出了倭寇疑问的要害。

明朝政府政治上的糜烂，也决议了倭寇的昌盛。

皇帝不派兵勇抵御敌人，却派人祭拜，恳求海神的保佑。

在王江泾一战，当时平定匪乱，斩敌首级二千余颗的张经，却以“糜饷殃民，畏贼失机”的罪名斩首示众。

明朝当局的这种作为，也是令人不仅打了一个寒噤。以后谁要剿灭倭寇，就看张经的下场

后来在一些官员的建议下，明朝官府一方面放宽海禁，另一方面委任戚继光等名将，严厉打击为祸的强盗团伙，才使得长时间军事行动难以限制的局势敏捷稳定下来，所以“市公例寇转化为商”。

最终海关还是打开了大门