次日，凯撒召集了一个军事会议，他直接指责了罗马兵士们的鲁莽和轻率任性。

在看到会获得战争利益时，他们自己想前进便前进，想做什么便做什么，发了后退的号令也不停步，连军团指挥官和副将们也约束不了他们。

这就是导致最终士兵伤亡惨重的一种严重过失。

他当时指出，地形上的不利，所能引起的严重后果。

在总结这次战斗的惨痛教训时，凯撒还提到当他在阿凡历古姆突然赶上敌人既没司令、也没骑兵的主力时候，本来作过什么打算，但就是因为地形不利，为了避免在战斗中遭到哪怕是极微小的损失，他宁可放弃了十拿九稳的胜利。

尽管凯撒说他很赞赏属下士兵的巨大勇气，高卢人修建的营寨工事也好，高山也好，市镇的城墙也好，全都挡不住他们。

但他也同样要责怪他们的目无纪律和傲慢，自以为在胜利上面，在战斗的结局上面，懂得比他们的统帅要多一些。

凯撒就此重申，要求他的士兵们有纪律、能自制，并不亚于要求他们勇往直前、热情奔放。

凯撒举行了这次集会，并且在结束谈话时鼓励士兵们，千万别因为这次事件就士气沮丧，也不要把这次因为地势不利而造成的损失，归之于敌人的勇敢。

虽然他和前次一样，有意离开当地，但他仍旧把军团带出营寨，在合适的地方摆下战斗的阵势。

维钦及托列斯照常把军队固守在工事里，不下山到平地上来战斗，只发生了一场小小的骑兵接触。

凯撒的士兵占了上风之后，凯撒重把军队带回营寨。

次日又重复了这样的一次小规模的接触战斗之后，他认为已经足够挫折高卢人的傲气，鼓舞士兵们的斗志，便夜里移营进入爱杜依人境内。

就这样，高卢的敌人也没来追赶，第三天，他重又修理了厄拉味尔河上的桥梁，把军队带了过去。

凯撒在那边会见了爱杜依的维理度马勒斯和厄朴理陶列克斯。

从他们处知道，李坦维克古斯已经带着全部骑兵去煽动当地的爱杜依人。

李坦维克古斯说，他们必须抢在罗马人前面，赶去抚慰这个邦，使它保持忠诚。

凯撒已经有很多证据可以证明爱杜依人的狡诈多变，还了解到这两个人赶去，只能促使那个部落的叛乱，爆发得更快些。

当时的凯撒还是决定不留他们，免得被人认为是伤害了这个部族，或者被人家当成是一种畏惧和害怕。

在他们动身时，他把自己带给爱杜依人的诸多好处简单地提醒他们，说明爱杜依人最初是在什么样的情况下，什么样的屈辱状态之下遇见凯撒的。

那时，这些人被逼困守在要塞中间、失去了土地、丧失了全部财富、身上被强加着贡赋、还被用极端侮辱的方式抽去了人质，他却带给了他们什么样的好运和什么样的繁盛，不仅使他们回复到原来状态，而且在地位上、势力上还超过了过去一切时代。

凯撒在给这群部落酋长谈过这番话后，遣走了他们。