其实这不是没有狄仁杰的问题。

是有没有武则天存在的事实。

武则天，成就了狄公。历史和事实，托举了一个能臣。

狄仁杰不用争权夺利，事实还七上八下我的搞了很多次被贬出京。、

小人是一旦被贬斥出去就完了。比如蟋蟀丞相。

但是忠臣还能满血复活，是因为有一个使得他复活的领导存在。

争权夺势，其实就是一种徒费心机的举措。

即使很多人一时得了权力在手，它亦是不成久远之势。

一个国家，靠这些庸才，小人，能搞出很么好事么？

就像是十常侍乱政，最后他们都被杀光了。

权力不是庸俗之人把玩的道具，而是使得人或生或死的一种利刃。

玩不来的，尽早远离，毕竟这东西招来自身的祸患。

如果不能有正能量体现，势必就会是负能量的彰显。

狄公这种智者玩的是人品和道义，他玩的能得到民心，活得政绩在民。

他挽救的苦难民众，死囚有多少？这是论千来说话的。

那些跳梁小丑蹦出来玩的，只能令人恶心。比如秦桧，他不死，他的后人亦不得安宁。

争权夺利之人数亿计。

但是最终能得手的寥寥无几，得手此后有好的结果的，古今无有一人。

其实我们教育后代就要多讲负面的东西，让它看到就躲，唯恐贴身，这比说得教条要管用，遇到这种事情，它就会形成条件反射的躲避。

这个社会的教育才不会有大问题。

我们父辈，苦口婆心的说做好人。但是晚辈很多还是走上了错误的认识道路。

这是因为我们的教育，事例不清晰，看点很模糊，界限不分明，很多时候，我们仅仅是抽象的在说，并没有让他看到真正的恶毒和丑陋是个什么东西？

很多时候，这个世界的权利和地位，不是拿在手里就是带来幸福和利益的机会。

我们要是真的头脑很清楚，认识很客观。

可以看到很多人是因为在权利的争斗中遍体鳞伤，甚至于身败名裂和性命都丢掉的，那么我可以说，你就不敢靠近名利场。

仅仅作为普通人，平平安安的躲过灾劫，更是好一点。

何况我们中间很多人，好坏还不分，是非还颠倒，他的人生哲学很卑劣。

他们的说法和看点，代表全人类么？

即使我们当中有学识有修养，有知识和有文化的人。被小人构陷了，被现实困住了，亦不要慌乱和做出相应过激的回应，用一种冷静和泰然来面对。

所谓空穴来风。这些小人的伎俩势必会被很多人看破。

六年前我进入一家集团公司，做分公司部门行政部长时，几个人以为这位子很肥缺，负责建筑工地的很多管理，势必会有很多客户的红包拿。

当时很多人想办法在老总面前展现自己的公关能力。

当时我工作了两年，一直在工地和群众同甘共苦。最终我被任命为这个部长，工作了一年半，不拿任何人的财物，因为我一直还是在工地的人群，中做我应该的事情。把自己处于群众监督之下。

这些人想找借口和毛病都没有机会。

于是三年半以后我做了总经理助理，半年后进入总经理的职务人选范围。在进入公司四年半以后，坐上了分公司总经理的职位。

此前分公司里那几个小人，在背后胡乱说道我的，最终也坐上了行政部长的位子，不到一年时间，被发现收甲方和丙方的回礼和红包，给开除了

他们做人，其实也是心里很着急急着这样去作死