窝阔台不可为蒙古帝国可汗。

这早有人议论。

在攻打玉龙杰赤城时，就有人建议不得劝降，以威武以臣服对方，来获得攻城的最佳效果。

当时他不听，以为这些人民会是他此后的财富，不希望屠城，而得到美女数万。

事实上导致此前的一战持久不能胜出，双方死伤更是惨烈。

很多事情的决策上他都迟误不定，为人机谋多变。所以不像是铁木真的儿子。

蒙古贵族更看重拖雷的果断。

但是在窝阔台被正式的立为大汗此后，他居然和前面说的一群帝王一样

说到这些身份显贵的人是如此做派，那么农民起家的皇帝又是如何作为？

谈起中国历史上的农民起义，不能不谈到席卷大半个华夏的“太平天国运动”。

谈起太平天国，不能不提起自称“天王”的洪秀全。

洪秀全自幼勤奋好学，七岁入私塾，因为屡次应试不第，在第三次应考失败后，一连病了四十天。

其实他不懂得“孝敬”一说，考生除了有才，其实更需要有财。作为门生，不找人，顺着关系递进去这种“财”，他的官运是不可以亨通的。

他不懂得八字衙门一说么？还是读书读得锈逗？

在病中，他梦见自己被浓重迎接到天上一所富丽堂皇的宫殿，一位鹤发童颜的老人坐在宝座上。

对他说：“世上的人都是我所生，我所养，吃我粮，穿我衣，但是没有人拜我，他们让我很恼怒，你不要效法他们。”

然后老者还赠他一柄宝剑，命他斩除魔鬼。但不可枉杀兄弟姐妹。后来他又在广州一传教士那里得到一本《劝世良言》，仔细研读后，发觉不少内容与他那神奇的梦境雷同。

其实那一把所谓的神剑是有人从张铁匠铺里偷来的

于是，他以基督教的教义，创立了拜上帝教。从此宣传“天下一家，共享太平”的新思想，去广西拉同学冯云山一起，设立拜上帝教总堂，用砍柴刀砸烂孔夫子牌位，换成上帝牌位。

他们就聚集街头一班走卒，正式开始信教了。

洪秀全自称自己是上帝的儿子，耶稣的弟弟（老二？）。

此后的洪秀全在广西和冯云山，四处带一群破除四旧的流氓去砸毁关帝庙，神像，宣布地主阶层的十大罪状。

由此他的名声大震，毕竟如此做派的人古来没有啊。

因为民众都是喜欢赶潮流的，随着拜上帝教的人越来越多，再加上广西年年旱灾。

当时的广大田园系颗粒无收，官府还在按照旧制征收粮食，不谈开仓赈济灾民不交粮食，满清的官差上门拿人，抓进衙门一顿棍棒暴打，这粮食还得让你想法去交

如此年月，百姓再也活不下去了，于是，1851年1月11日，洪秀全领导会众在金田起义，建号太平天国，自称天王。

不久后，太平军一群农民，头带红布，手拿锄头，劈柴刀，镰刀攻下永安城。

洪秀全当时发布诏令，封杨秀清为东王，萧朝贵为西王，冯云山为南王，韦昌辉为北王，石达开为翼王。

之后，起义军一路攻占长沙，克武汉，率这大军五十余万，浩浩荡荡，乌央乌央的所向披靡，顺长江滚滚而下

1853年3月19日，太平天国攻克南京，洪秀全将南京改名天京，定为自己的都城，建立起与清王朝相对立的农民政权天平天国。

他定都南京后，洪秀全本来系破除儒释道学说的发起人，但是封建意识却是与日俱增，等级观念，享乐思想开始冒头，在天王府深居简出，此后不再思进取，各种举措严重脱离将士群众。

洪秀全口口声声主张男女平等，可是实行的，却完全是男权主义。

此前的他反对纳妾，可是他自己和王爷、侯爷们是例外的。

在金田起义之前，洪秀全还没有登基做皇上，他的“后宫”就已经事实上具备十几个女人了。

到了咸丰元年正月，在桂平县金田村竖旗起义的时候，他就公开宣布，太平天国的天王，可以享有三宫六院七十二偏妃，一共可以有八十一个老婆。

这些天妃都是传承上帝的旨意，是上天派下来服侍天王的上等女官。不过在我们看来有鼻子有眼，和普通人没有什么区别。

同时也给王爷、侯爷规定了可以娶多少个老婆的数目。

当然，首先诸王的女人拥有量，任谁也不能超过他，第二是官儿越大的老婆也越多。