当时，我和丘处机道长，说到攻打西夏的的担忧时。

丘处机道长就说了一个典故，就是上面的“胡服骑射”。

他的意思就是说，人不能寻旧遵古，不晓得变通事理。

看起来大，事实上很虚弱的西夏王朝它并不懂得励精图治，革新图强。

相反蒙古草原上曾经十分强大的西夏，它最初是强大的，所以才打败了宋朝的军队，进入了长城以南，长江以北。

毕竟汉朝此后，唐代中兴，又开始流行宽衣鹤敞，再不重视军队的建制。

人活得过于休闲娱乐，这不是有眼光的人，事实可以推行的民风。

事实上北部狄夷的频繁入关劫掠，从来没有间断过。

当时所谓的胡服，我们说了，就是采用胡人的服装，即改穿短装，束皮带，用带钩，穿皮靴。

赵武灵王曾经对他的臣子楼缓说：“咱们东边有齐国、中山国，北边有燕国、东胡，西边有秦国、韩国和楼烦（古部落名楼兰）。我们要不发奋图强，随时会被人家灭了。要发奋图强，就得好好来一番改革。我觉得咱们穿的服装，长袍大褂，干活打仗，都不方便，不如学胡人，短衣窄袖，脚上穿皮靴，打仗和活动亦灵活得许多。我打算仿照胡人的风俗，把服装改一改，你们看怎么样？”

这时的赵武灵王，有把汉服变胡服的改制之心，其实很迫切。

他不仅要使军队将士改穿，还要全国上下臣民都改穿，所以这一改变穿着的革新，触及的社会各界的层面就很广，事实一种推翻旧有习俗的举措，加剧了此番改革的困难。

人本身，还是按照此前习惯活着的一类动物，要突然的改变他的生活习惯，用另一种模式来存在，它必然抵触，而且还很懒

所以当时的赵武灵王，“胡服骑射”的命令还没有正式下达，还在征求很多人的意见时，就遭到邯郸许多皇亲国戚的反对。

公子成等人，以“易古之道，逆人之心”为由，拒绝接受此等变法。

赵武灵王驳斥他们说：“德才皆备的人，做事都是根据实际情况而采取对策的，怎样有利于国家的昌盛就怎样去做。只要对富国强兵有利，何必拘泥于古人的旧法。”

所以当时的赵武灵王，抱着以胡制胡，将西北戎狄纳入赵国版图的决心，冲破守旧势力的阻拦，毅然发布了“胡服骑射”的政令。

毕竟不这样做，迟早这个国家的子民，好逸恶劳，不思进取，会被戎狄所灭。

亡国之患，它就在眼前。

赵武灵王号令全国着把袖子改窄，习骑射，并带头穿着胡服去会见群臣。

窄袖交领右衽服装，在赵队中装备齐全后，赵武灵王就开始训练将士，让他们学着胡人的样子，骑马射箭，转战疆场，并结合围猎活动进行实战演习。

公子成等人见赵武灵王动了真的，其实心里很不是滋味。

这不等于是当众打脸，给人下不来台么？就在下面散布谣言说：“赵武灵王平素就看着我们不顺眼，这是故意做出来羞辱我们。”

赵武灵王听到后，召集邯郸城满朝文武大臣，当着他们的面用箭将门楼上的枕木射穿，并严厉地说：“有谁胆敢再说阻挠变法的话，我的箭就穿过他的胸膛！”

公子成等人面面相觑，从此再也不敢妄发议论了。