汉武帝的太子保下来了。

卫子夫皇后也保下来了。

很多关在江充苦狱的人，没有来得及被折磨死的人只有13000多人，

全部活下来了。

我来临朝处理巫蛊之乱，没有谁敢多说一个不字。

何况杀了130个奸臣，诛杀首犯，流放了这些人的家族人去蛮荒，是为了扫清之后一贼的余毒。

以后谁要再敢挑事非，就是如此下场。

于是西汉武帝时期的人们，都谨守规矩，不敢逾越道德为害，诬告它人不仅仅被查实，事后反坐，还罪加一等。

《汉民法典》此刻再次出台，这时候汉武帝也不再像以前那样内心抵制。

在我宣布《汉民法典》为此后治理国家经济，外交，军事，行政，法律的核心之后，满朝的文武此刻没有谁再有反对的。

毕竟一个稀烂的行政管理，国家最终就连江充这种江湖小儿，街头混混都流串到未央宫当了首席执政官了。

这意味着道德的沦丧，朝纲的废弛。也必然是以巫蛊之祸结束这些人的狗命。

这些害人害己的人，如何得以一步步的靠近治理国家权力核心的，事实上差点还拿到至高权柄的？

这才是后来者需要去事实反省的核心问题。

对西汉武帝时期的军备改革开始彻底的推行，汉武帝已经把太子交给我重新调教。

对于卫氏集团势力来说，之前的霍去病卒于公元前117年，而巫蛊之祸发生在公元前91年（相隔26年），相比霍的早逝，后来卫青和公孙贺的死，让皇太子刘据失去了最后的朝廷保护与权势引导，对此事的影响更是直接。

而直接接替公孙贺出任丞相的刘屈，无论从私情还是小集团利益上来看，都不希望太子刘据继任。

所以一党对皇后最后的推倒，之前对太子的诬陷于是形成一种必然。

我对历史军事，兵变，所谓的逆谋造反等等引起战争和战乱的事实，还是用那句话来概括：毫无道理可言，毫无脸面可循，毫无要活命的可能。

战争的推送者，具备的三要素：“不要脸，不要命，不讲道理。”从江充这群小人中，完全以小宇宙形式突然间爆发，这一次汉武帝时代“巫蛊之祸”，祸害致死的人，前后近十万之多。

这包括冤狱死的前后一万多人，流放后导致异地死亡的数万还不算。

诛杀罪臣九族的数万，长安太子兵乱直接斗战而死的数万。事后汉武帝对江充问罪，治罪，诛杀九族的又是数千人

这就是一群势力小人，倒腾到最后，把自己最终玩死的下场

当时死了的这十万人，何其无辜？

这也是不以法制来治理，胡乱的让小人来乱搞的下场。

江充之流，除了获得利益后，去骄奢淫逸的消费和购买奢侈品，构陷和陷害有识之士，他有什么人品和德行？

但是谁让这种人得势，才是我们人类社会后期要去思考的问题。

没有规矩，不成方圆。而这规矩就是全民的，公开，公正立法，严格的还要执法，和实施法律过程中的行政监督。

过去五千多年的中华文明史并没有体现出来法制，都是独裁君主制度。

所以它的不科学，不人道，不合理，处处体现在历史潮流中

一把刀，放在卫青、霍去病的手里就能赶走强悍的匈奴。