公元前141年，汉武帝刘彻登基执政。汉帝国经过六十多年的休养生息，国力空前强大，汉武帝为了宣扬汉民族的威力，解除匈奴对汉的威胁，摆脱匈奴贪得无厌的敲诈勒索，对匈奴发动了大规模的反击战争，通过一系列战役给匈奴以致命打击，将其驱逐到大漠以北，从此 “匈奴远遁，漠南无王庭”。</p>

匈奴便是自秦朝到汉朝以来最为强盛的北方异族，也是汉族最大的异族敌人。除了匈奴之外，还有其他的异族。</p>

如东胡异族，在秦朝时被匈奴灭亡，分裂为乌丸和鲜卑。而如今幽州以北最大的异族敌人便鲜卑和乌丸。乌丸从东胡分裂之后便一直沿袭着游牧民族的风俗，以游牧民族的方式生存下去。</p>

然而，鲜卑族却是出现了不同的意见。</p>

一些鲜卑人认为应该保存游牧民族的生活方式，这样才是真正的草原上的雄鹰。然而，也有一些鲜卑人却是讨厌了居无定所的生活方式，想要入主中原，像汉人那样生活。因此，鲜卑又一次分裂，变成了东部鲜卑和西部鲜卑。东部鲜卑占据了与幽州比邻的领土，一直都在为入主中原而准备着。或许说这东部鲜卑很多人并不了解，不过，说起天龙八部里面一直想要复国的慕容复，想来很多人就明白，而这慕容复就是东部鲜卑的后人。这一次，与刘和联合的便是东部鲜卑的人。至于西部鲜卑的人则是生活在与凉州比邻的领土上，他们追求草原的风俗，更喜欢居住在大草原之上。若是有地图可以参考，可以发现乌丸的一部分领土却是在东部鲜卑和西部鲜卑的中间，至于什么原因，也无非是鲜卑没有分裂前跟乌丸的陈年旧事了。</p>

这次异族联军，主要兵力便是乌丸和东部鲜卑，当然也有一些其他小股的异族，跟这两个势力却是无法相提并论，也就没什么好说的了。</p>

当然，异族跟汉族的统治方式并不一样。</p>

汉族讲的是君王法制，“天地君亲师”听起来好似君王排在第三。但是，只要有点头脑的统治阶级都知道，天和地不过是用来统治百姓的一种手段，让君王可以更好的统治百姓。所以，在汉族的土地上，君王是最大的人。不过，偏偏这些君王又要摆出一副公平、公正、公开的面孔，于是乎，法制就跟着建立起来。即便是君王，行事还要依照法制进行，不是想做什么就做什么。即便要惩罚一个人，也要定下罪名，这些也就不一而言。</p>

异族同样也有君王，称之为单于。</p>

只要是异族的君王，无论是乌丸、匈奴、或者说是鲜卑的君王，都称之为单于。在异族，单于便是帝王的称呼。若是一个部族的王没有被别人认可为单于，那就是被对方看不起，从而引发一场战争也是很正常的事。而在异族之中，根本没有法制的说法，一切都是用拳头来说话。谁的拳头大，谁就有话语权，至于法制，那是什么玩意？就如一个单于被人杀了，在异族并没有什么犯上作乱的说法，你被人杀了说明你实力不够，死了也是白死，谁能够上位谁就有话语权。当然，汉族其实也没有差别，历朝历代的王朝更替，都是下属把前朝的皇室推翻才能成为君王。做法其实是一样，只不过汉族的说法更委婉。例如清君侧、皇帝昏庸，百姓没发过日子等等，不像异族那样干脆直接。你不行就下台，有能力的上台。</p>

屋子之中虽然有十几个人，不过，其中乌丸有六人，东部鲜卑五人，剩下四个是其余小部族的首领。</p>

这次联军除了刘和的兵马之外，乌丸、东部鲜卑和另外八个部族凑出了六万余的兵马。乌丸有二万，东部鲜卑有二万，其余六个部族才二万余。所以，他们没有话语权也就说的过去，在异族，看的就是实力，不是排资论辈。</p>

“最近汉家儿郎对我们越来越不满了，诸位有什么看法？”</p>

说话的是一名满脸胡渣的壮汉，一脸的凶相。而此人并不是无名之辈，乃是乌丸的三王之一的乌延。</p>

异族的生活方式是以部落的形式，相当于中原的村子。而每一个部落的首领就跟村长一般，只不过异族部落的首领权力极大，对于部落的子民有着生杀大权，不像村长要拿人，还要有罪名。异族的部落有大有小，从而集结成一个大的部族。就如乌丸，由数百个小部落组成，这一代的乌丸王蹋顿便是乌丸最大部落的首领，因此他才能够安稳的坐在乌丸王的位置上。除了乌丸王之外，另外还有三个大的部落，每个部落都有数万族人，这便是乌丸的三个王：难楼、苏仆延、乌延。而乌延，便是右北平乌丸的部落首领，自称为汗鲁王。</p>

这一次乌丸三王之一的乌延出现，自然是异族联军的老大，在场的异族首领没有一个人的地位能够跟乌丸相提并论。别的小部族暂且不论，东部鲜卑为何没有人的地位能够跟乌延相当呢？</p>

前文说过，东部鲜卑是以汉族的方式生存。因此，很多的方式跟汉族一般。就如两国开战，正常情况下，皇子什么的又哪里会跑到战场上？谁都知道战场很危险，随时都有丧命的可能。而游牧民族却不一样，想要获得他人的敬仰，就要上战场，用实力让别人知道自己的厉害。也亏得只是进攻幽州对付公孙瓒，若是集体进攻中原，怕是乌丸王蹋顿都会亲自领兵了。所以，东部鲜卑这一次只是派出一名大将慕容宇统兵，地位跟乌延不相当，自然不能跟乌延抢统领的位置。</p>

听到乌延的问话，慕容宇皱了皱眉头，低声说道：“我先前已经说过，如今我们跟刘和他们联合，就应该顾虑他们的想法，约束麾下的将士，不要再奸*淫掳掠，那样会给我们的行动造成麻烦。既然他们抗议的越来越强烈，那我们就应该尽力约束底下的士兵，若是再有违法，严惩不贷。”</p>

慕容宇是东部鲜卑的大将，自然是沿袭了汉族的思想。要让领土上的百姓归心，奸*淫掳掠、烧杀抢夺的行为自然是不智的。</p>

不过，慕容宇才说完，乌延等人都一脸怪异的看向慕容宇。</p>

对于慕容宇的想法，乌延等人不理解，却知道是什么意思。在乌延他们看来，东部鲜卑的人根本不配做草原的儿女，反而西部鲜卑的人才是真正草原的儿女。作为草原上的子民，烧杀抢夺不就是他们祖宗历来的生活方式，不杀不抢他们拿什么生活？在草原的异族看来，中原的汉族人就是跟他们蓄养的牛羊一般，需要的时候就宰杀，不需要的时候就放养着。按照慕容宇的说法，自己想吃牛羊都不成了？不过，乌延也没有跟慕容宇争辩什么，东部鲜卑的思想他清楚，毕竟他是乌丸的三王之一。双方毕竟现在是在联合之中，东部鲜卑的兵马也不比乌丸弱，要是产生矛盾，乌延也不想。</p>

“慕容宇将军，你这话说的就不对了。”</p>

一名满脸狰狞的壮汉站了出来，他是一个小部族西摩族的首领，不过他却是更偏向于乌丸的。</p>

“我们草原的儿女历来都是如此行事，有什么需要顾虑的？若是畏手畏脚，又如何在大草原上翱翔？如今刘和他们需要我们的兵力替他报仇，而我们也能趁机获取我们需要的东西，若是他们不满，我们就撤兵，他们难道真的敢让我们撤走？到时候，死的怕是他们的人了。”</p>

异族的人说话向来是干脆直接，没有丝毫的委婉。而这个首领也不怕慕容宇对自己不满，他投靠了乌丸，相当于乌丸的人，难道东部鲜卑的人还敢对付他们？</p>

“塔塔木首领说的对，我们就是杀了抢了他们又能怎样？”</p>

“汉族人都是我们的牛羊，我们根本不需要客气什么。”</p>

“就是，他们喜欢抗议就让他们抗议，我们做自己想做的事就是了。”</p>

塔塔木说完，一片赞同之声。最后，慕容宇也只能无奈的摇了摇头，毕竟大家现在是一条船上的，若是产生矛盾对大家都不好。而且，杀的又不是他鲜卑人，他也只是说一说，不会因此而跟其他人产生矛盾。</p>

“哈哈，话虽如此，大家还是要约束一下麾下的士兵，我们也要照顾下盟军的想法。好了，时间也不早了，大家都去休息了！”</p>

乌延打了个哈哈中止了这次的会议，假惺惺的向慕容宇卖了个好，至于他到底会怎么做，慕容宇就不知道了，而慕容宇也不想管。（未完待续）</p>