一国之君当然是不能轻易的说“学”这个字的，李清急忙掩饰皇帝用词的不准确：“圣上敏而好学，真是大赞！”</p>

没有听说过还有来学习吃饭的，李二暗自好笑。西夏皇帝指着那装佐料的小碗：“原来这佐料是这般食用，端的是好。这碗里的何物？”</p>

李清又是一句：“圣上不耻下问，真是大赞！”</p>

“醋，”李二终于知道这西夏皇帝丢了皇权的原因了，整日里埋头在圣贤书中，不知柴米油盐，不明下情，当然会大权旁落。</p>

西夏皇帝好奇的问道：“煮肉的锅子里不是放了醋的么？怎的将军还要用醋？”</p>

“醋主酸，酸这一味却与别个不同，最能解腥，任凭如何的腥膻血气，只要一沾了酸味，便可化解大半。便如陛下时常念叨的圣贤之道一般，圣贤之道可化解世间暴戾之气，而这酸味可化解血气腥膻，是一般的作用，所以说来这酸味乃是味中圣贤。”</p>

西夏皇帝听得李二称赞圣贤之道，大为喜欢：“李爱卿，你听到了没有，便是大宋的将军也是称赞孔孟的，偏偏你们却是叫我不要读圣贤之书，圣贤说的话也会错的么？”</p>

李清无奈，这西夏皇帝整日里讲究什么圣贤之道，已经成了书呆子，今日李二的言语又大对了他的胃口，只怕要陷在孔孟之中不可自拔了。</p>

李二笑道：“圣贤之道是对是错我也说不好，不过这酸味虽是味中圣贤，却不适合于陛下的。”</p>

“这是为何？”</p>

“世间味道共分八种，辣、甜、咸、苦、酸、涩、腥、冲，也讲究个君臣佐使，辣、甜、咸、苦四味乃是主味，为味中之君王所必有；酸、涩、腥、冲不过是辅味罢了。酸列在辅味之中，虽可加诸于他味之上，却是改变不了其他味道，便如陛下所言的孔孟之道一般，是极不实际的。”</p>

西夏皇帝听李二说圣贤之道不实际，登时便急眼：“如何不实际了？”</p>

李二微微一笑：“酸味之使用如同对孔孟之利用，酸这一味，最讲究的便是要合适，‘清风拂山岗，明月照大江’便是酸味最好的写照，想那清风明月虽可照临江山，却是丝毫动摇不了大江山岗的，大江依然是大江，山岗依旧是山岗，可曾因清风明月而有丝毫改变？便似圣上最喜爱的羊肉一般，虽然蘸了醋，却只是掩盖腥膻之气，羊肉还是羊肉，不会改变分毫，只是感觉少了腥气罢了。所以酸味要适可而止，陛下身为帝王，最好多用主，少用辅才是王道。”</p>

西夏皇帝脑袋里翻腾汹涌，似乎在一瞬间明白了甚么道理，却影影绰绰的说不分明。</p>

看他浑浑噩噩的模样，李二哈哈大笑：“陛下多用刚猛才是，这只能掩饰，却改变不了本质的酸味还是叫臣民去用的好。”</p>

“清风拂山岗，明月照大江，清风拂山岗，明月照大江……”西夏皇帝反反复复念叨李二的这句话，陡然明白了这话的本质：不管明月怎样照临大江，却是起不了丝毫的波澜；无论清风如何拂过山岗，却是动摇山岗不得。风月虽好，无论如何是改变不了江山的本质的，作为帝王看重的应该是（大）江山（岗），而不是去钻研什么（清）风（明）月。</p>

西夏皇帝猛然一扫往常文邹邹的模样，仰天哈哈大笑：“圣贤孔孟是要别人去讲的，我却是要做大江山岗，哈哈。”</p>

李清看皇帝突然间就明白了自己讲解了许多年的帝王之术，心中大为安慰，对李二一揖到底：“将军真神人也，如此艰涩难明的道理，将军只用一碗醋就说的如此明了。真真的是神人呐，神人……”</p>

西夏皇帝感慨说道：“今日总算明白了至关重要的大道，多谢李将军，以李将军之大才大能，堪为朕之恩师，待夺回了皇权，便加封将军国师之职</p>

在李二印象中，所谓的国师根本没有实际的权利，往往都是白脸的奸臣，这国师也许是人家随便说说而已，可做不得真。</p>

李二正色道：“如今且不是谈论封赏之时，先进军兴庆府，剿灭梁党才是第一要务。陛下执掌皇权之后，两国交好，永罢刀兵，共享太平才是最妙。”“将军说的极是，子曰……那个只要不再打仗，百姓安乐，我大夏便是万世不拔的基业。”西夏皇帝不经意间又要“子曰诗云”，急忙打住：“以前朕只知埋首圣贤书堆，荒废了许多国事，才给群梁可乘之机，落的今日局面。若不是将军及时提点，还不知要沉溺到何时。如今看来将军实在不那孔孟要高明许多，将军便是当世之圣贤，远超孔孟的……”</p>

李二自然知道孔孟大贤要比自己高明的多：“明日还要行军，陛下且先歇息去吧。”</p>

送走了西夏皇帝，李清对李二道：“多谢将军了！”</p>

李二知道他的意思：终于把皇帝从沉迷儒学的泥潭中拉了出来。</p>

“儒学也有可取之处，你以后当小心关照陛下，莫叫他再走另一个极端！”</p>

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