第2章 论神道(1 / 2)

 第2章 论神道()</p>

我观故存在,我走便消散。www.tsxsw.com</p>

如果说神道的根本在于先构建精神空间,再感悟本源,那么玄门[如仙道]则是现感悟感悟本源,再打通窍穴构建空间。神道始于精神,玄门始于锤炼肉身窍穴。因此,神道空间又称福地,修士的空间则又被唤作内天地。</p>

虽然过程不同,但终点却是一样的,都是为了冲击瓶颈,将自己炼制半位面空间转化为初生空间,得到荒的封号。</p>

玄门修炼,先要感知灵气,然后便是吐纳吸收,固本培元,打熬肉身</p>

神道修炼,则是先要以香火之气刺激泥丸,然后便是净化精神,凝练元胎</p>

精神纯净,才能在神道修炼道路中走的更远,所以吕诏十数年的洗心没有白费,</p>

但是正宗的神道精神空间要构建的话,何其困难,而且修炼元胎更是九死一生,所以有一部分神道修炼者走偏了道路,走进了另一条道路,即完全以香火来替代自己的精神构建整个半位面。</p>

然而,这另一条路中也分了好与坏、正与邪。</p>

其一,选择收集众生正面的信仰,比如说古代的时候,帝皇对某某某的册封,便可以使得臣民百姓对国家贡献出的香火分了一部分到他们的身上,如此成就的神,可称其为正神、阳神。这一类中最出名的,自然就是上古时候的天庭,便是玉帝以封神榜的香火之道册封天庭正神。</p>