“承天启运成道皇帝，诏曰：

‘天下之势，煌煌大道，有道万物生、无道万物死，道生一、一生二、二生三、三生万物！故，天下之运当在道，有道方能令天下兴盛、苍生得福，道也，煌也，本朝开天下太平、造煌煌盛世、行平等大德，故，置国号为煌……’”

礼官手捧李煜刚刚写成的第一道圣旨，站在天坛顶端，面对着底下无数人宣读新皇旨意，朗朗清声远远四处飘荡，坛下无数百姓俱都屏气凝神，静听新皇旨意。

新皇旨意，关乎众生气数，在此祭天大典上宣读诏书，正是要昭告天下，大元王朝已成过去，而新朝却刚刚开始！

第一道旨意方才读罢，李煜第二道、第三道圣旨又紧接而来，礼官早就训练有素，依旧面不红、气不喘接连将一道道圣旨念了出来。

第一道圣旨，定国号、述正统，将国号定为大煌，大煌王朝得自道家，所以与前朝不同，皇帝诏书中自称也必须带上‘成道’二字！

大煌皇帝乃是道家皇帝，即便是李煜面对道家教主亦要以后辈自居，人间帝皇在道家教主面前不过是一名弟子，这尊卑之分万万不可混淆。

三教九流，道家独尊，自此之后，兴道事，布道仪，行道礼，天下气数尽在道门！

第二道圣旨，制年号，改姓氏，年号‘平治’意为太平之治，九洲归杨，皇帝自也姓杨，以此为例，天下气数若仍在道家，历代皇帝必徇此例！

今年即为平治元年，时值新皇登基，天下赋税尽免，九洲田丁人口以亩论税，从今往后，无论农工商士，税率三十税一，永不加赋！

第三道圣旨，定皇号，尊祖庙，李煜改姓为杨，由李煜变成杨煜，大元李氏一族罢黜诸王、皇子，一应王子公主、前朝贵族皆成庶民，青冥杨氏已成皇族，杨煜即为煌太宗，而煌太祖却正是回转昆仑的杨南！

杨南之父杨元为大煌曾祖皇帝，杨南之祖杨辅为始祖皇帝！杨煜以上，尊杨南、杨元、杨辅为三代先皇，在世的杨南就是太上皇帝！

通元昊天极穹至玄八字道家原有封号之外，杨煜别出心裁的为杨南加上了‘太上仙皇’四个封号！

通元昊天极穹至玄太上仙皇教主！

在人间便是太上皇帝，在世外便是通天教主！

简称起来，杨南此后便要称太上通天教主！

杨煜这个皇位得自杨南，虽然握有全权，但根基终在道家教主身上，此时尊杨南为祖、恭称太上，亦在情理之中。

第四道圣旨，封功臣，赏百官，长安一役中为逆军士尽皆免罪，为正士卒人人有功，左锋、胡忠、袁瀚、方达俱成国公，儒门宿老蓝清为太师，新任儒门教主方玄为丞相，六部百官俱都封赏，连纯王府旧属谋士须宴等人也尽列百官之列，一时之间，公候如云，贵官如雨，无人不赏、无人不喜。

………………

九道圣旨，述尽大煌王朝休生养息、减赋安民、太平治世的国策，一时之间，坛上坛下，俱是震天高呼万岁之声。

新皇既赏旧臣，又施良政，这九道圣旨一下，坛下士民无不欢声雷动。

不过，谁又曾知道，这种种国策俱出自杨南之手，新皇煌太宗杨煜的政略眼光哪里及得上拥有前世记忆的杨南？

书写好九道圣旨，盖上皇帝玉玺，杨煜心满意足的停下朱笔，回头望着一脸漠然的螃蟹大将军，笑道：“小皇这般安排，仙使可曾满意？”

老螃淡淡一笑，道：“陛下乾纲独断，英明果决，小使怎敢多言？今日登基诸事，小使自会回去禀报小爷，小使还要回转昆仑，陛下且收好这亿万金珠，以作国库之用。”

‘教主果然算无遗策，居然连国库之资也准备妥当……’减赋免税，天下大安，但新立的大煌王朝几乎无钱可用，国库若是无钱，拿什么来犒赏功臣？拿什么来安抚百姓？拿什么来支付官员丁吏费用？

杨煜得了无数黄金，国库之财富甲天下，心中满是欢喜之际，老螃早就带着道童腾起云彩，自往天洲方向而去，留下新皇杨煜与在场无数官员、军士、百姓暗藏心底的嗟叹之声……

平治元年，风和日丽。

浑江之水依旧黄白相间，浊浪滔滔。

天洲浑江之畔，杨南故地重游，正将雷舟化为一艘大船，顺水往昆仑山方向的寻仙府而去，昔日浑江一江水中每五百里就有一个水伯管治，如今江面一片平静，沿江两岸神庙俱无，沿途府县各个城池中俱设真君庙，妖魔鬼怪在城中自由来去，与凡人相安无事，倒显得极是太平。