那玄晖道人对着灵机子问道：“依道兄此言，天地却是元始天尊从虚空中开辟，形成天圆地方之形。此亦即《周髀》盖天之说也。贫道却有一问，那天地之前，却有何物？天地之外，又有何物？天地之间，又有何物？天之上，却有何物？地之下，又有何物？”

刘希岳听得甚是真切。他虽然已经入道，但所求的只是炼丹之法，对这些天地原始的道理，却想也没有想过，此时仔细想来，这几个问题却让他一时迷糊起来。难道天地之外，另有他物？那古来传说的盘古开天辟地，怎地又变成了元始天尊呢？他一心想知道答案，便凝神静听，边上的蓝会玄也是双目炯炯地注视坛上。

只听那灵机子答道：“这位道兄，想是并未听清先前之言。天地之前，别无他物，只有我元始天尊自虚空中来，开辟天地。天地之外，亦无他物，只是虚空而已。天地之间，却是充满元气。天有九重，地有九垒，《灵宝经》中俱有所载，何须强辩之？”

玄晖道人呵呵一笑道：“有物混成，先天地生，吾不知其名，强名曰道’。依你之言，你那元始天尊，与著《道德真经》的太上老君，竟然还有先后之分？”

那灵机子却反唇相讥道：“这位道兄，你连老子一气化三清都不承认，又如何能与你说理？”

玄晖道：“你灵宝派以元始天尊为天地之始，却是置那写五千文的老子于何地？如果老子自己便是开天辟地之神，为何五千文中，于此却不著一言？”

那灵机子顿时急了：“老君于周王之时显灵。应那尹喜真人之请，方才留下《道德真经》五千文，你连这些都不相信，却又如何入我道门？”

那玄晖道人只是哂然道：“道不同，不相与谋！你信的道是神，我信的嘛，却是天道自然！不辩也罢！”说着，竟飘然下了玄坛。

那灵机子站在玄坛之上，尤自洋洋自得。却见一人飘飘然上了台。那人一袭青衫，身材极是瘦长。却未戴道冠，浑然不似一个道士装束。

“古来论天者一十八家，你所说地，不过是盖天一家之言而已。天圆地方，只是常人所见，你身为道门中人。却也拘泥此说，呵呵，怕是却未得大道！”那人出言惊人，众人立时来了精神，这刘希岳也竖起耳朵，唯恐听漏了一个字。

灵机子却不以为然地反驳道：“依你之言，天不是圆的，难道却是方的？地不是方的，难道却是圆的？”

那人道：“浑天如鸡子。

地如鸡中黄！这蛋中之黄，不是圆的，难道是方的不成？”

“这个……这个……你这说法却是从何而来？”灵机子被他一问，一时间答不上话来，却早有一人掳袖而上，大声道：“非也，非也！你这话可是大大的不通，大大的不通！若地是圆地，那地下另一边的人，岂不要掉了下去？不通啊不通！”

众人见那发话之人。却是一个胖大道人。身上道袍油污邋遢。脸上红光满面，此时急着争辩。更显得那张圆脸红得发紫。他这话虽急，但却是众人心中所想，刘希岳也觉得有道理，这地怎么可能是圆地呢？明明是平的嘛！

那人只是微微一笑，缓缓道：“古来论天十八家中，以浑天之说最为中的。当年太史公司马迁为汉之太史令，开始也是以盖天之说编定历法，后有蜀中方士唐都、落下闳献浑天之说，与太史公当廷辩论三月，使之折服，方有浑革盖命之太初改历，你等枉为道士真人，却为何不知此典，尚在此妄论天体之道！”众人听他这话大有来头，不禁另眼相看，只是听他口气，竟是把所有道士真人都不放在眼里，难道此人并非道士？

坛下梁令瓒掳须点头，他是个浑天说的拥护者，此言可谓是正中下怀。

那胖大道人又开口道：“你这话就是不通！这浑天之学虽说天体圆如弹丸，但并未说大地也是圆如弹丸。葛洪祖师也曾写有《浑天论》，贫道依稀记得，那是说天体是圆的，大地却是平圆，而非如你所说的蛋黄之圆！就象……对，就象煎鸡蛋与煮鸡蛋，煎出来地蛋黄形如圆镜，跟煮出来的蛋黄不一样！”

刘希岳听得“卟哧”一笑，心道这胖道士说得到也明白，只是这比喻也太有趣了些，不禁内心有些偏向这胖道士，只觉他说得极有道理。

那青衫之人神色极为镇定，缓缓道：“你这话不无道理，当年太初改历之后，言天者多宗浑天，东汉张平子著《灵宪》，畅言天道，并造有浑天仪，采用的正是你这说法。但是此说却有一个极大的疑问，若地是平圆之状，那大地之边缘却在何处？按你家祖师葛稚川《浑天论》之说，浑天之状，如鸡中之黄，地乘天而中居，天乘气而外运，三百六十五度四分之一，半出地上，半出地下，二十八宿半隐半现。那么大地之中，当在河南阳城，古人早以影表测得。而大地之缘

，却在何处？我心存此疑，几十年来，无一日不在思索！”