第三十六章 明尊(下)(1 / 2)

 所以一定要趁现在这个千载难逢的机会好好修炼一番,绝对不能浪费如此天赐良机。

这一番研究,不知不觉,就又是半个时辰过去了,尸堆之上的蒙古士兵已经全部消亡。

张无忌干脆打起了三体式,今天这场仗对于他来说收获实在是太大了,不但领悟了乾坤大挪移和神识的结合使用,而且得到了信仰之力,虽然他对信仰之力还不了解,但是带给他的好处却是实实在在的。

尸堆旁边,那幸存的五百名俘虏也开始跟着念起了《二宗经》,慢慢的,蒙古士兵也开始跟着学了起来,虽然语调怪异,面色恐慌,但自从念起经文,他们的脸色也逐渐平静了下来。

张无忌立刻就察觉到了信仰之力的变化,似乎每时每刻都在增加着新的信仰之力,小树对于信仰之力的饥渴让他吃惊,无论有多少,都被它统统拿下。

张无忌就沉浸在这种状态之中,对自己的一身所学进行剖析、整理。

映象最为深刻的当然是形意拳和九阳真经,小时候被义父强迫背下的许多拳歌经决,本来已经有很多都忘记了,此刻也都想了起来,谢逊一身所学本就驳杂,都囫囵吞枣一般让张无忌背了下来,对于幼年的他实在是考验不小。

张无忌在识海之中对这些武学内容重新重点剖析,建立行功图谱,在众多武学之中寻找结合点和突破点。

无论是形意拳还是九阳真经亦或是谢逊所教的内容,对于他如今的境界帮助都不大。

九阳真经练到顶端就是第四层金刚之躯,对应先天中期,只是因为有炼体之功效,所以它的威力要比其他先天功法强大的多,而且这种真气对身体的疗伤、疗养能力十分突出,加大了它的珍贵性。

形意拳是后世十分成熟的内家拳,可以一路练到化境,也就是练气修炼之中的练气化神的化神境界,之后的炼神反虚却是没有的,而他此时正是到了炼神的门槛上,但是却没有相应的功法用来修炼,只能用三体式来勉强修炼。

谢逊一身武学修为虽然惊人,但终究也没有踏入先天境界,他所传的各种要诀还是以技击使用技巧为多,真正练气炼劲之道比之九阳真经和形意拳差距太大。

一番剖析研究之后,张无忌对于武学这两个字有了更深的了解,也对自己这身武学修为有了一个彻底的了解,前进的方向也确定了,但是前进路上的功法却依旧一无所获,不过,他倒是把众多拳法糅合了一番,创出了一套由浅入深的练劲法门,也就是纯粹的内家拳,在行功实验之中,可以一路修炼到化神境,形意拳本来也能做到这一点,但是形意拳不仅仅是内家拳,它还有一个名字叫做国术,这是一种不打没事打了就出事的拳法,是专门要人命的拳法,而且在修炼一途上门槛太多,没有一个好的导师指引,走火入魔的风险也很大。

而张无忌新创造的这套拳法却是一套纯粹的养生拳法,得到的是力量和延年益寿,舍去了打法,待将来天下大定,可以全国普传,提高汉民族的整体实力,就跟后世的广播体操一般,只是在威力上强大了太多。

张无忌这番研究忘记了时间,忘记饥渴,尸堆旁边的人众好似也忘记了时间和饥渴一般,双方好似对峙一样,一直到了太阳西移,一直到了颜垣都来到的时候,张无忌才在厚土旗教众惊讶的表情之中缓缓收功,虽然依旧很舍不得,但是也不能就这么一直修炼下去,今天的收获对他来说已经十分惊艳了。

“明尊,明尊,明尊……”

尸堆旁边之人纷纷大叫,张无忌站在尸堆之上,精神大爽,面色自然,踩着尸体一步步走向尸堆的边缘,步伐是那么的自然和谐,丝毫没有因为脚下踩的是尸体而有所变化。

走到尸堆边缘,双手临空虚按,众人的声音立刻停止,张无忌道:“圣教的弟兄们,我们打赢了。鞑子的命也没有硬到哪里去,挨上我们的拳头他就得死,碰上我们的刀枪他照样得死,和普通人没有什么区别。”他的声音并不高,却响彻全场。

“教主神威,天佑圣教。”

“教主就是明尊在世,鞑子岂能不败?”

“对,教主就是明尊。”

“明尊,明尊,明尊……”