人出生后，重在后天，因此世人只重视有形有象的运动，而忽视了无形无象的运化。

天地生于有，有生于无，万物有象化无象，无形生有形。

天有阴阳，人有性命。性为情感、欲望、思维等主观意识。

命为五脏六腑、经络、气血等客观运动。

人体五脏属阴，六腑属阳，阴阳化合本性真，通无化有万象明。

一年有十二个月，正月至六月属阳，七月至十二月属阴。

人有十二经脉，贯通五脏六腑，连接元极十二修真窍穴。-

天地每月都有两个节令，如正月有立春、雨水……，一年共二十四节气，而炼功也须把握节气之阴阳。

初一一阳生，十五一阴生，阴阳转化，节令应时而生，人体顺自然，自然亦应时而化。元极功法的修炼，以脊锥的二十四骨节来配二十四节气。

炼功到了化炼的阶段，三元就会沿着脊椎向上一步一步地贯通。-

天地阴阳生化无穷，与天地相应，人体也有阴阳之分。

相对而言，胸腹部属阴为任脉，上有“三田一宫”等窍，即上丹田、中丹田、下丹田和膻宫，背部属阳为督脉，上有“三关一门”等窍，即玉枕关、夹脊关、尾闾关和命门，由“阴阳精合太极中”而形成中脉，上有“三庭一殿”等窍，即上黄庭、中黄庭、下黄庭和黄金殿，这些统称人体十二窍。

常乐只觉眼前金光一闪，出现一副元极内景图，对十二窍指出了修真的位置，说明其在人体的作用。

第一窍为上丹田，又名玄关，也叫神庭、祖窍、天目等，有“万两黄金不卖玄关”之说，不明玄关，就谈不上开关展窍。

贯顶开天目就在于点开此窍，可见其重要性，故又称为总窍。

玄关是本性聚合之处，也是末性聚合的地方，炼功顺其自然，展示玄关的奥秘，有可能展发原始潜能。

但也不可追求过甚，否则适得其反，出现副作用，即人称“走火入魔”。

守玄关要若有若无，绵绵不绝，念念不断，走火入魔者，往往是守总窍掌握不准所致。

这守玄关还易出现幻听幻视，这个时候要以正除幻，保持心态平衡，使幻尽出真，若守好玄关可望直上长生路。-

第二窍为膻宫，在膻中穴处，炼功达到化变的第二层次时，在该窍内可能显示出一个人盘坐形象形如自身，此为元音所化，这种现象在元极修真图中已经作了暗示。-

第三窍为中丹田，又称命蒂，即肚脐，在神阙穴处。

肚脐是先天转化为后天的枢纽，是炼功的要冲。

人在母体内先生肚脐，后生命门，再依次生成其他窍穴。

肾为先天之本，脾为后天之本，肚脐为先后天转化之枢纽，胚胎在母体内依靠命蒂吸收精微，聚合先天三元而发育成形。

其同时应十二时辰，化十二窍穴，形成特定的运化节律。

十二窍穴胎音贯通、不断充实贮存气、光、音，十月怀胎以应十天干，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十二窍穴以应十二地支，即子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。

由十天干与十二地支，耦合而成的六十甲子同期运化，揭示出人天的运化奥秘，十二窍完备，十月胎足，人具足性命，由先天而转入后天。-

守好中丹田，则真阳不漏，所谓“时时守丹田，后天必定是神仙”。

既便是危重病人，守好中丹田，也可以延长寿命，守中丹田，生发出能量，还可以镇痛。