气沉丹田在生理上是采用以膈肌上下运动为主的腹式呼吸，吸气时服肌向下运动，肺体尽量间下膨胀，肋骨微微向外开，下边提肛缩肾将腹内脏器托住。

在呼气时，膈肌上升，两肋向内向下合，腹内脏器自然下垂，真气沿任脉下行，注入丹田，形成心肾相交以补命门之火，胸背双肩和腹部以上始终是放松的，而腹部则甚为充实，呼吸也比较深长匀缓。

这就是“先天之气宜稳，后天之气宜顺”的意思。

气沉丹田，沉则顺其自然而因势利导，有松静之意，而练拳是动功，其势有开有合，有蓄有发，呼吸也必然随之，有人有出。

而其气也要有升有降，有紧有松，不能总在丹田僵死不动，要鼓荡开合，纵横飞腾。

这也就是所谓“纵横者，胁中开合之势，飞腾者，丹田呼吸之间。”

可见丹田要有呼吸，并不是气存于丹田而不动。

人自初生，而少壮、而衰老的发展过程，也就是肾气的生长、发育、充实到衰退的过程，如能延缓肾气的衰退，也就能推迟人体衰老的到来。

而自脐下到耻骨这一范围，笼统称之为丹田，即练气结丹之所。

常乐仍按所采取的桩法的姿势松静站立，采用逆腹式呼吸，吸气时小腹内收，提肛缩肾，两肋微向外开，将气提到中脘，与吸气的同时，两手向回收。

在呼气时，他把小腹放松，外凸，仍要微微提肛，两肋微微向内向下合，同时两手向外推。

然后再在呼吸时，常乐两手向回收和向外推的幅度也越小，最后变为以意领气向回收和以意领气，以气催力向外放，从外形上基本看不出手的动作。

常乐将动作与呼吸相配合，开吸，合呼，蓄吸，发呼，收吸，放呼。

其吸为提，呼为下，练时自然而然地达到气沉丹田了。

依法练了半天后，常乐此时自己会，明显地感觉到，两腿前节有力，小腿肚子发沉，双脚有入地之感。

“轰！”

他试了试，每一动作力之源都是起于脚跟，沿躁骨而上，腰胯与大腿松快自如，两膝有力，腰以上轻松灵活，动作幅度大而敏捷，整个身子如同一根鞭子，鞭把在脚跟，鞭杆在腰，两臂两手如鞭梢。

此后，不论练什么动作，不论走架快慢，常乐都可保持气沉而不浮，步稳而不乱，动作发劲，整而不散，如风吹大树，百枝摇曳，妖烧自然，妙趣横生矣。

“果然好功法！”

常乐不由得大赞，这真是不练不知道，一练吓一跳。

在常乐的以为中，这些信息虽然很多，但关于实质的功法内容，应该还是有限。

但是他没有想到，结果竟然大出自己所料，所获得的功法，几乎每一种都是精品。

常乐依照信息中的功法练习，在很短的时间之内，就感觉到自己的实力提升了很多。

想到信息的内容，自己还没有完全看完，常乐就不由得兴奋起来。