而击技之本，则在于功，万功之源，又在于桩。

无论是练习，与人争斗的本领，还是修炼自身修为，桩都是很重要的东西。

在【筑基大法】中，介绍了一种混元桩法。

习练桩法先要调身。

两会一点一垂线，全身体重到涌泉。

两会指百会和会阴，一点指两脚涌泉穴，连线的中点。

使这三点位于一条，与地面垂直的假想直线上，久而自然能全身贯通。

全身体重到涌泉，基本上是属于，一种假想或者感觉。

根据人体的结构，重心无论如何，也不会在身体的最下部。

但是长期在，这种意识引导下，很快可以进入，上轻下沉的稳定感觉，进而达到脚下双轻。

因而在击技练习中，预备式又称为混元式，也有称无极式的。

两脚放平，略窄于肩，全身各大关节，自上而下放松，不可使一处僵硬，各骨节间须是松张状态，不宜软塌。

百会、会阴、两脚涌泉穴连线的中点要在一直线上，自然松垂落地，感觉全身体重落入两脚涌泉处，全身无一处挂力为最佳。

如果桩式正确，身体不自觉地，出现无方向的摆动，是很正常的现象，无须刻意保持不动，以道法自然即可。

练习桩法需调心，“无念无欲，毋妄毋助。”

这似乎显得，有些不可思议，怎么可能什，么也不想呢？其实每个人，都有这样的经历，就是会在某一时间，头脑中出现片刻空白。

也许只有一秒是这样的，也许连一秒也没有，但随着日积月累。这样的时候越来越多，渐渐连在一起，行桩法的质量也就提高了。

【筑基大法】中提到，有人曾主张“一念代万念”，但是最终，这一念也必须除掉。

习惯了，一念代万念以后，要除这一念，反而难上加难。

桩法也同样讲调息，所谓呼吸纯任自然，就是不必去在意呼吸，而“忘息”，也是这个意思。

任由桩法来塑造你，而不是刻意去，制造某种模式，功夫久了，呼吸上自然就有变化，人为去追求，却往往适得其反。

所谓“无形无相，无根无极。”

无形无相者，两腿不屈蹲，两手不作势，外不带一丝张狂，秀若处女，内敛一团精神，不怒而威，平和中正，泰然自若，有佛祖拈花之妙，妙处全在“无中生有”。

无根无极者，指无所思，无所住，真气弥漫，自然发动，随动而动，自然顺遂，无一丝勉强，无一丝滞病，故而有无所不在，无所不是之妙。

能循此练习，渐至玄妙之境，击技之术可渐佳，自然明晓其中妙理，至此桩法始有小成。

常乐深知，与人争斗，击技之重要性。

在他的上一世，那些修真者，面对着联邦的，各种高科技武器，却应对有余，轻松自如，反将联邦一次次杀得大败。

却正是从这些，简单的东西中，修炼出来的本领！

(本章完)