什么叫束展同时俱备？也许常人难以理解，但对于炼气境的常乐来说，却不是难事。

束手束肘时，务要同时肩胯处，极力向外开展，与手肘之束合成一圈劲，此圈可极小，愈小，其劲势愈强。

同时与头尾之顶塌，共同合成，身体之球劲。此谓束中有展，手足肩胯外展时，肩根、胯根处极力缩住，展缩同样成一圈劲，此圈可极大，愈大，其劲势包之愈广，吞之愈深。

同样与头尾之顶塌，共同合成身体之球劲。这就是展中有束，由此而得束展俱备之意。

所谓起落同时俱备，便是外气吸入落腹，与内气自足起至顶，两者同时俱备，外气弥散而出，与内气回落于腹同时对应。

束展起落有内气，与外形之间相互环生，外形束中展时，则内气起，此时吸入外气。

外形展中束时，则内气落，此时呼出外气。内气起，为束中展，内气落，为展中束。

如此相互循环，便是束展起落，相互环生之理。

如此方可窥机圆之门，此理自心知至身知，自有意而为，渐臻无意而行，便是所谓神行。

神行而机圆，则得内劲之理，此时万法皆可化入此机中，综合百家之技贯通为一，归于虚无而生无穷。

常乐也曾听徐全说过，田家神拳中，有虎扑之形，但是他们这些外门弟子，只听见过这个名字，却从来没有见过。

现在常乐，却好像知道了，这虎扑是个什么？他闭上双目，在识海之中，演化虎扑之形。

他的手上，先走一个自上而下的搂砸，势如猛虎搜山。

同时脚下又走一个践步，似猛虎跳涧。

这两个动作合一块儿，便同时具有搜山跳涧之意。

常乐滨演化出搜山跳涧之后，又做出个两腿并住，屈膝半蹲，手贴丹田的姿势，这姿势如猛虎坐窝，正似猛虎蹲据，身未动而威自显。

作出虎蹲之后，常乐脚下再走个猛虎跳涧，同时手自丹田起，走身体中线，至膻中然后扑出，这个位置直到咽喉甚至口，然后他又低一点自丹田直接起。

自丹田直接起的有股掘劲儿，膻中直扑的有股丢劲儿，自咽喉而下的有股塌劲儿。

这个虎扑，还是不离束展，这是此拳发力的根本。

常乐这一演化，就明白了，要打虎扑，先打搜山，虎借山威，才能虎虎生风。

虎蹲那一下子，是很清楚的束，而后虎扑，就是展。

一蹲一扑，一收一纵，就是一束一展。

明白了此理，常乐就有些了解到了，这田家神拳，内在的含义。

按道理说，能创出这神拳的高人，其后人，不应该有，这么保守的心态。

所以常乐大胆推测，田家这神拳，恐怕并非本家先人所传，何是得至于其他处。

得了神拳之后，田家以此立身，从而称霸一方，田家心中知道神拳的珍贵，对此视若命根，从此以后，田家将神拳密藏，绝不轻易外传。

就连本家子弟，也不轻易传授，这才有了只见田家人打人，不见田家人练拳的传说。

田家人恐怕想不到，这个大家认为的木十三，也就是常乐，与一般人不同，就是有个他们所不了解的，修真手段。

并且依据这修真手段，竟然推演出了，他们珍藏的百年的，田家神拳的一些秘密。

常乐知道，自己的境界还不够，推演出来的，只是一点点，要想能够彻底推演出，神拳的秘密，还需要田家，暴露出更多的东西。

不过他却没有时间，再在这里待着了。

(本章完)