“是。【】”

这令一下，所有的军人面色都变了。因为这个命令代表的是全面无条件服从，就像是当年的东北军一样，即便是不放一枪一弹，也要服从东北军的命令。

“你疯了？你怎么就敢？”张友嘉失声道。

“我是疯了，但是在这儿我就是最高长官，就要听我的！”

他们这边争吵地这么激烈，黄大发咽了下口水小声说：“布大师，这不好吧！闹的这么严重。”

“我怎么知道会这样？”布大师也很郁闷。

他自从去了李永那边，他便不断对李永施术，企图控制他。

布大师是玩鬼的，所以他的术法都有那么一点儿不是缺点的缺点，那就是这人越害怕，他的法术效果要好。

哪怕是国家的长老，只要他们怕了，他都可以在其心中种下信任他的种子。

但是他怎么也没想到，这李永竟然连国战都玩出来了。

这国战令一发出，自有国运附上，不仅直接砸碎了布大师所有的手段，甚至差一点儿都坏了布大师的鬼。

如果布大师是个歌手，他这时候最想唱的，恐怕就是：“好受伤，好受伤！为什么受伤的总是我！”

这边国战发出，立即环境就变了。

汞蒸汽仿佛停滞了，等候着，等待着风，但是风没有来，却传来了乐声。

在汞蒸汽的深处自有一股乐声传来。

先是琴声，汞蒸汽中，耳边一阵微风忽起伏。远远传来缕缕琴声，悠悠扬扬，一种情韵却令人回肠荡气。虽琴声如诉，所有最静好的时光，最灿烂的风霜，而或最初的模样，都缓缓流淌起来。而琴声如诉，是在过尽千帆之后。看岁月把心迹澄清，是在身隔沧海之时，沉淀所有的波澜壮阔。在懂得之后，每一个音符下。都埋藏一颗平静而柔韧的心灵。

接着是萧，是笛，是埙。

每一个都让让他们忧伤，让他们快乐；让他们忘我，让他们心醉。有一种美妙的乐声始终诱使我去倾听。无法回避，那就是人类创造的音乐。它像黑夜里的烛光，像朗空中的明月；像清晨的露珠，像黄昏的余晖；像亲切的问候，像甜蜜的微笑；像春天里的微风，像冬日里的火炉；像初恋者的心扉。像母亲的抚摩，像久别重逢者的狂热拥抱，像依依惜别时的绵绵回望……

“我去！静心咒乐。代天佑人！”

静心咒乐，林枫听说过，这是一种可以让人心情平静的音乐。它对人不仅无害。反而会让人的心静下来。静到有人当你的面割你的r，你也不会生气。

所以这乐本身虽然对人无害，不过却同样禁止传授，从而失传了。

如果不是神农传承，林枫也不可能认出它来。

不要忘了，天皇伏羲与地皇神农感情很好，是伏羲选的神农为地皇，所以在音乐上，虽然是伏羲创出的伏羲琴，把琴乐推广的却是神农。所以有的典籍上也称神农为制琴的第一人。

于是琴乐本身也是神农的一项传承。好的与坏的，教不教先不说，总是要让传承者知道。什么都不知道，这传承也就算不上传承了。

所谓的传承。可以由于各种各样主观与客观因素下，你可以学不会，但是它就在那儿，你可以知道，可以去观想。这是不禁止的。甚至如果你再牛一点，你可以打破先人的禁制。直接想学什么就学什么，而不用按部就班的来。

不过后一种情况，就不用想了。人皇的禁制，如果你都破的了话，那么你根本就不用学了，可以洗洗睡了，因为你都比人皇厉害了呀。

不过，与林枫来说，这已经足够了。

正疗伤的林枫赶紧给自己罩上一个“代天佑人”，张眼开去。

一队来自古代的迎宾队伍从燕朝走出，向着水银河上桥走去。

一个个古装女子，每一个都是容貌秀丽，她们人人着白袍，简直像西方的神职人员，珍珠般粉白的双颊，玫瑰般鲜艳的漂亮嘴唇，碧蓝色的瞳孔有如天空般深邃清澈，飘逸的橙色长发天鹅绒般光泽，飘飘洒洒直垂至盈盈一握的纤腰，束发的简单荆环自然而清新。高雅气质的她浑身上下散发着一种不食人间烟火的虚渺，既清且艳，慑人心魄的清丽！

她们或玉手横笛，或怀抱琴瑟，又或白袖捧玉钟……向前行走着，走上桥，迈过桥。

白衣，弄乐，行走轻风带起衣袂飘飞……美！美的惊人！

不说这乐，单单是这画面便是一幅绝美的画卷。

她们来到桥边，整齐停下，对李永他们说：“外世之人，吾王邀请你们入内相见。”

声音干净的有如山泉，不带一点儿的杂质。

所有人似乎醒了，一个个争先看向她们，看着她们的美貌，她们的赤着。

那一双双粉嫩嫩的小脚丫子无不赤着，没有一双的鞋，一排排白过去，白如惊人，白的耀目。那十颗嫩葱一般的小趾头，在荧光棒的衬托下，更加令人垂涎不已。即使这儿没有恋脚癖者，看着她那双小脚，众人竟也不由自主生出一种想将其捧在怀里，仔细抚摸一番的念头。

“仙子，你的脚冷不冷啊！要不穿我的鞋可好！”

我去！还真有人这么干的呀！

只见一个男生脱掉自己的鞋子，便要送给他的仙子穿。

可是，拜托！哥们，你一个大汗脚，自己知道就行了，咱能不害人不？

好家伙！不说他从来这儿考古，到底换没换过鞋，单单是在这地下，他们都被困几天了？

人们常说，这汗脚臭的像咸鱼一样。

你就得了吧！你就不要向自己脸上贴金了。就你那臭味，直接可以熏死狗了。

“哇-”

当场，许多人便吐了。

“穿上！赶紧穿上！”更多的人当场便怒了。

他要是再不穿上，真心会死人的。