第九十八回 迷团 2(1 / 2)

仙子谱 青斗 5646 字 2019-09-21

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简良道:“三王叛乱是迟早的事,但如此意外的提前,依黄老英雄所言,当是与李如川有着莫大关系的。当年李如川被西域红教的五位喇嘛救走,回到了西域,在得到某位异人救治之后,李如川不知发现了什么秘密,竟然带回中原,促使汉阳王迫不及待地举兵谋反。那五位喇嘛或许能对此事知道一二,先前他们曾到中原迎取教中的圣物,因此之故我与他们识得,所以此番来寻他们,希望能知道些李如川来到西域后的经历,把他复转中原促成兵乱的原因查个水落石出。”

方国涣这时叹道:“此事不可思议,有着许多不可解之处,倘若中原兵乱真的与李如川有关,他将是一个祸国殃民的罪人。”

方国涣转而又摇头道:“但是凭他一己之力,如何能使汉阳王举兵发难呢?难道他发现的那个秘密真的能有肋于汉阳王夺取天下吗?不可能的,这其中或许另有缘故。”

罗坤道:“那太监既然得到了异人救治,恢复了棋力,可能又在棋上悟得了什么玄机罢,所谓世事如棋,中原的局势便如棋势一般,方大哥能以棋事化通于兵事,摆兵布阵,可奇胜于两军之中,那李如川也许更能变通棋道,审时夺势于天下,否则他别的本事是没有的,只能在棋上别成一种韬略的棋术了。”

方国涣闻之,点头道:“这种可能不是没有的,棋道博大精深,至极者可化通于万物,应变于万事,李如川在棋盘上不能独领天下,便要在棋盘外以棋乱天下了,不过,他能走得通这盘世间之棋吗?”

罗坤道:“正因为他走不通,所以才乱走一气,把这天下走乱了才好。”简良摇头道:“这种大本事可不是李如川能达到的,先前他虽然习成了杀人的鬼棋邪术,也只限于棋上的邪正,后来被方大哥于棋盘上废去了棋道,即使得异人救治,棋力恢复,棋境却是不能再提高到可应变化通于万事万物的境界了,此人心术不正,如何能达到这种无上修为。”

方国涣点头道:“简兄说得不错,这种以棋道贯通于世道的无上境界,你我二人尚不能达到,李如川也自不能的。看来李如川能得到汉阳王的如此器重,竟然拜为了国师,当是另有原因的,也就是与他发现的那个大秘密有关,这是一个不解之谜。还有一个谜团就是,救治李如川的那位异人不知是仙是神,当年黄鹤楼上,李如川受棋上的杀伐之力反伤,五脏俱损,神智全废,纵然不死,也是一无用之人,已无可救药了,没想到竟被人救治的痊愈,实为不可思议。这两个谜团,我们应找到那五位喇嘛搞清楚才好,尤其是关于李如川发现的所谓那个大秘密,是与三王叛乱有关,我们且要搞清楚它,虽然对中原的局势于事无补,也要查明其原因所在,日后回到中原时,寻机会找到李如川,以此事迫使他罢手归隐,不要助纣为孽。”

罗坤道:“只要找到那五位红衣喇嘛,李如川在藏地的一切经历自能明了。”

简良道:“我来西域已一月有余,一直找不到红教中人,更不知那五位喇嘛所在,听说拉萨城是喇嘛教僧侣的聚集地,故而寻了来,希望能打听到那五位红教喇嘛的消息,不想与方大哥、罗堂主遇上了,实为幸得很。”

方国涣道:“藏地广大,寺院众多,实难查出那五位红教喇嘛的所居寺庙。对了,前些日子识得一位大昭寺的安木喇嘛,此人的身份奇特,地位很高,应该知道红教中的事,且去向他打听些消息,必能告诉我们的。”

罗坤听了喜道:“不错,就去找他,没想到认识这个喇嘛也有些好处,他对我二人的印象不错,去求他帮忙,当会指点一二的。”简良闻之,也自高兴。此时天色已晚,三人便准备明日去大昭寺。当天晚上,简良、方国涣又叙了些别后之情,尤对这几年的巨大变化,各自感慨不已。

第二天一早,方国涣、简良、罗坤三人便出了扎巴家,向大昭寺而来。到了寺门前,罗坤上去叫门,先前那位守门的洛嘎喇嘛出来见是方国涣、罗坤,还有一位陌生的年轻人,知道是来访安木喇嘛的,态度自不像头一次那般蛮横了,满脸堆笑着把三人迎进寺门,先让于一旁的门房内坐了。

咯嘎喇嘛随后对另一位喇嘛耳语了几句,那喇嘛立呈惊异之色,望了三人一眼,匆匆去了。洛嘎喇嘛这时陪着笑道:“三位尊贵的施主稍等片刻,我已让人通禀活佛了。”罗坤但笑着点了点头。

时间不大,便见那位先前的喇嘛飞跑了回来,对三人恭敬地道:“活佛有法旨,请三位施主入内相见。”说完,便引了方国涣、简良、罗坤三人出了门房,沿着一条满是壁画的长廊走至一侧殿堂门前,已不是方国涣、罗坤头次来的路径。那名喇嘛这时对三人道:“活佛就在里面,三位施主请罢。”

三人进了殿内,见里面供着那立佛、跏趺佛、卧佛三式尊像,神态安祥而庄严。这时,先前的那名小沙弥迎了出来,施了一礼,指了一侧门道:“活佛在里面等候了,三位施主请进罢。”说完,那小沙弥便躬身而退。

方国涣、简良、罗坤三人进了门内,里面乃是一间宽敞的内室,此时安木喇嘛正居中而坐,见三人进来,放下了手中的一卷古书,笑着道:“今日又多了一位施主,很好!三位但请随便坐罢。”

方国涣知道安木喇嘛身份虽特殊,却是一位通达之人,不拘礼节的,自上前施了一礼道:“今日带了一位朋友来,有件事情烦请活佛指点的。”

安木喇嘛望了望简良,不由点头道:“这位施主内里的修为非同凡响,可见三位都是汉人中的龙凤,能同来大昭寺,实让本座高兴得很,灵慧之人是很难遇的。”方国涣、简良、罗坤三人各施了一礼,于一旁的座垫上坐了。

简良这时道:“大法师,今有一事烦劳请教,有五位能齐诵‘梵音天咒’神功的喇嘛,大法师可知晓?”“哦!”

安木喇嘛诧异道:“施主说的是红教中的五位‘伏龙尊者’,五位尊者远居西域,很少接触外人,施主可是识得他们?”简良道:“这五位喇嘛曾到中原寻找其教中流失的一件圣物,我有缘帮过他们一点忙,因此结识。”

“是这样”安木喇嘛点头道:“数年前曾闻这五位尊者离开西域去了中原,后来迎回了红教中的神器圣物昆吾刀。此昆吾刀失传了几百年,没想到竟然从汉地寻得,实为奇事。闻此昆吾刀乃天地间一神器,有‘遇土而震,入水而遁’之性,红教宗师祖莲花生大士曾持此刀扫荡天下群魔,使其更具有了无上法力。今番重归故教,实为幸事!”

安木喇嘛接着道:“红教中的这五位‘伏龙尊者’远居在昆仑山大雪峰甘兰寺,那里山高雪寒,人迹罕至,且路途遥远,艰难险阻重重,寻去那里可不是一件易事。”闻那五位喇嘛有了下落,方国涣、简良、罗坤三人暗里松了一口气。