。”

“哦。”

两人带着惋惜的心情看着这个想得有点多的皇帝的投降仪式。

中国古代投降仪式，不象现在国际所行惯例，要递交降书，签订降约，才算正式投降。古代中国虽也有降书，如孙皓致降书于王濬，成汉主李势致降书于桓温等，但这只能是失败者一方向胜利者一方作的文字表示。

正式投降还必须另有一套仪式，这套仪式是滑稽而可笑的。除此之外还有另一种投降方式，美其名曰“禅让”，这多是权臣在权力极度膨胀后，强迫主子交出政权的一种方式，如魏文帝曹丕逼汉献帝禅位，晋武帝司马炎逼魏陈留王禅位。照例由旧主下禅位诏书，新主即位后，反封旧主为某国公。这种彬彬有礼的文明形式，自然没有降仪了。

滑稽的投降仪式创始于公元前二百零六年，汉王刘邦率起义军入关灭秦，史载汉军至霸上。秦王子婴(三世)“素车白马，系颈以组，封皇帝玺绶符节，降轵道旁。”表示向汉王投降。当时诸将要求杀掉秦王，汉王说，开始怀王派我西入关时，要求能宽容于人，况且人家已经投降，再杀他也不吉祥。于是将子婴交与部下官员管押，汉王只接受了玺绶符节，仪式也就完了。

在此之前，如商汤伐夏，夏桀逃亡至鸣条，放逐而死。从夏桀来说并没投降。武王灭纣，纣王是赴鹿台**而死，自然不会有什么仪式。春秋战国间的诸侯吞并及秦灭六国，也没见有何等仪式。可自刘邦灭秦后，这套仪式就绵延不绝，越演越繁，越具有滑稽性，戏剧味。

新莽时反王莽的农民战争中，就添加了新的内容，如更始帝刘玄降于刘盆子，是“肉袒诣长乐宫，上玺绶于盆子”。赤眉军降于光武帝刘秀，是“攀崇乃将盆子及丞相徐宣以下三十余人肉袒降，上所得传国玺绶，更始七尺宝剑，及玉壁各一”。

三国时魏灭蜀，邓艾、钟会进军成都，“禅率太子诸王及群臣六十余人，面缚、舆榇诣军门”降。吴孙皓降于晋将王濬，是“素车白马，肉袒面缚，衔璧牵羊，大夫衰服，士舆榇，率其伪太子瑾，瑾弟鲁王虔等二十一人，造于垒门”。这套仪式就隆重得多了，规格级别也高了。

前赵刘曜陷长安，俘晋愍帝司马邺时，是“肉袒牵羊，舆榇衔璧”。吕隆降于姚兴，是“素车白马迎于道旁”。太约刘、姚是少数民族，不大注重汉仪，反而随便些。沿至唐末五代，级别可谓达于顶峰，唐庄宗派李继发、郭崇韬灭前蜀，蜀主王衍“白衣、衔璧、牵羊、草绳萦首、徒跣、舆榇，号哭俟命”。花样越玩越多，不断推陈出新。

陈光看着这个投降的车队缓缓地向自己走来，自从得知他们是来投降的之后，陈光也就好整以暇地等待着，他当然不知道葛威是误会了，然而就算是知道了又怎么样呢？必然是不会说的，他还没那么愚蠢，能够兵不血刃地拿下一个国家，何乐而不为？

既然知道是他们投降，陈光也就不着急了，就那样等着他们到来，而且有洪江在旁边指点，陈光就十分轻松了。

一套流程下来，用了差不多一个时辰，陈光本着团结友爱的精神，谦虚地接受了葛威的投降，并且表示他的这种精神很清真，可以继续保持和发扬。

双方就在这就在这城外，虽然现在已经是秋天了，但是天气还是很炎热的，就这样晒了这么久，让陈光很是怨念，为什么这个投降仪式这么复杂。但是毕竟是投降，他总不可能打断别人，而且双方是之前没有打仗的，不能像陈国那样摆脸色。

这让他一直在想，这么复杂的投降仪式到底是哪位大神给想出来的。

降仪总的用意是失败者一方表示自己罪孽深重，死有余辜，承认自已罪过，请求胜利的主人任凭怎样处置，都甘愿身受其咎。